(甲胄之士不拜，见于战国时期成书的《司马穰苴兵法》，“在军抗而立，在行遂而果，介者不拜，兵车不轼，城上不趋，危事不齿”。)

刘恒本来有些疑惑，有些不快，现在看到周亚夫如此郑重，他也端正脸色，扶着车上的横木(轼车)，向周亚夫致敬，让身边人非常郑重向周亚夫还礼并说道，“皇帝敬劳将军”，然后礼毕。

即便是我们现在的阅兵式，检阅部队者也是如此的姿势，只不过坐的车和说的话不一样而已。

刘恒的车子转了一圈，细柳营内依旧保持先前的安静和肃然。

随行刘恒的众人感到震惊万分，周亚夫的胆子也太大了，出营门后还都在窃窃私语，只有刘恒一个人在感慨，“霸上和棘门两座军营，简直如儿戏，那样的将军被人俘虏了也不奇怪；可是周亚夫，谁敢进攻他的军队！”此后很长一段时间，刘恒都是对周亚夫赞叹不已，不久后周亚夫被晋升为中尉，负责长安都城的安全。

几年后周亚夫力挽狂澜，拯救大汉帝国于危难之际，后文很快提到。

前边说到的那个官员晁错，也不是简单人物。

晁错是颖川(河南许昌)人，年轻时拜师学习申不害和商鞅那一套所谓的法家理论，很有建树，后来有了名气，被推荐到中央做官，最早是一个叫太常掌故的职位，皇帝的顾问团中的一员，听上去很高级，实际上没任何地位。

晁错不会也不想在这个职位上庸庸碌碌混下去，因为史书不会记载庸庸碌碌之辈，后来他得到两个大好机会。

刘恒要搞精神文明建设，有点像文艺复兴，先人留下的典籍又被重视起来，比如《尚书》。

可是由于当年秦始皇的一把火、一道命令，刘恒那个时代全中国几乎没人懂这个。

济南(山东济南)有个姓伏的老先生懂，不过这位济南伏生已经九十多岁，路都走不动，不可能请来长安授业。

有关部门就要选一个人去济南接受培训，晁错就被选中了，这是第一个机会。不单单是运气原因，晁错确实很有见解，大家都看在眼里。

镀金回来后，晁错上了几封奏疏，刘恒很欣赏，下诏让他去给太子刘启做舍人，也就是幕僚班子一员，这是第二个机会。

晁错很有辩才，更有文才，刘启对晁错非常倚重，很短时间内由舍人升为太子门大夫，又升级为太子家令，和太子太傅差不多，级别不低。

太子如此，太子府的人更是对晁错奉若神明，还送了他一个外号，智囊。

晁错有一点和贾谊非常像，就是坚持削藩。

贾谊的建议是将诸侯耗死，应该说非常高明；晁错的想法跟这人的性格一样，直接削，管你什么王，找个理由就削地。

削藩这个道理谁都明白，可是刘恒觉得时机还未到，他的性格也决定他不敢，他连自己非常欣赏的贾谊的意见几乎都是全盘否定，更不用提晁错了。

刘恒对晁错的学识还是非常肯定的，可是对晁错的为人，从刘恒到底下所有人都是持保留态度的，当然太子刘启除外。

晁错说话做事从不给别人留余地，不太会做人，他就像一把刀，非常锋利，见到哪里不对头上去就两刀，这两刀是否解决了问题另说，擦枪走火伤人流血是不可避免的，满朝文武都被他得罪光了，这也是个本事，秦桧都有三个好朋友。

袁盎从吴国丞相任职上退下来后，回到中央继续做官，连他这么开脱的人都忍不下晁错，甚至从言语对抗上升到人体对抗，不是打架。无论什么场合，晁错在，袁盎就走；袁盎在，晁错就走。

还是那句老话，性格决定命运，晁错有治世之才，可是他后来死就死在这上面，后文再说。