春台会中的春台二字，来源于《老子·二十章》:“众人熙熙，如享太牢，如登春台。”众人熙熙：温和欢乐的样子。太牢：古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shi，猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢。春台：春天的高台。老子说，春天人们游玩之时，大家都是温和欢乐的样子，热热闹闹。就像享受牛、羊、猪肉大快朵颐一样，就像春天登高远眺一样。春台会因为是为春耕生产做准备的春天的会期，人们便给这种会期取了个名字，叫做春台会。

郫县友爱镇清河有个村***台村，位于释迦桥。按照旧的民俗，每年农历二月十二，是释迦桥的会期。过去的会期，就是朝庙会祭祀佛主祭祀鬼神的日子。因为每年二月间的春台会都在释迦桥举行，所以当释迦桥所在的十六大队于1981年地名普查改名时，人们便自然想到了春台二字。1984年撤销公社和大队编制，改建乡村之时，便开始***台村了。这是因朝会而改地名的例子。

现今红光镇每年公历3月16日“朝红光”又是另一个例外，这个传统源于上世纪1958年3月16日***视察红光。从此后，每年3·16当地都举行纪念活动，形成传统。围绕活动各种商品交易、文艺活动热闹举行。3·16纪念日逐渐成了当地的春台会。当地老百姓出于对***的热爱，也把316活动叫做“朝红光”。

围绕春台会，随之而来产生一群做生意买卖的人，包括贩卖日用百货的；各种花、盆景等观赏类的；种子化肥铁器农用工具的；做“九斗碗”“坝坝宴”烧烤、小吃的；扯场子吆喝练武术弄杂耍卖打药的；马戏、歌舞表演等等，三教九流，五花八门，即常说的“跑滩匠”。

他们有的单个，有的夫妇俩，甚至一个家族，走州穿县，转碾于各场镇之间，稔熟各场镇赶会日期、交通、地形、民风民俗、社会需求等情况，轻车熟路，驾轻就熟。

他们有的人头天就到场镇上，住在低价的鸡毛店小旅馆，第二天天麻麻亮就起来摆摊摊，为的是占个好口岸，多赚几个钱。现今社会发展了，有些“跑滩匠”有自己的汽车，把车开到街上，也不卸货，汽车就是摊位，货一铺，自动扩音器一开，买卖就开始。这些生意人为活跃市场，服务乡村，沟通城乡发挥着重要作用

在举办活动的几条街，到时还会提前封路。

到了活动开始，几条街上人山人海，电动车在里面基本上是寸步难行，当然可能小偷也多，不过刘源倒是没有遇到过。

有一个还比较特别，那些烤羊肉串的，大部分是新疆人。他们有些带着面具，如猪八戒、孙悟空等，而且大部分人还边跳边烤，音乐放得很嗨！场面极其搞笑，也可以说是这一大特色了。

况且也比较便宜，10元10串的、8串的、5串的都有，当然大小不一。

你肯定要说，既然那么便宜是不是不干净啊！

答案，我只能说应该吧！再说了，你认为烤的东西，有哪种好卫生好干净？味道不错，偶尔吃一下，还是可以有的，但不要贪吃，因为里面种类实在是太多了，你要是吃多了，就只有看着吞清口水了。