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第36章 伊奇神龛

林中遍布着残垣断壁,它们是来自七千年前的回响,魔力汇集于废墟上,既是奇迹,也是隐患。

当魔法之风浓郁到一定程度时,恶魔便能直接降临。

有许多小型金字塔散落于此,它顶端布置着锈迹斑斑的铜锣,伊奇神的徽记已经模糊。

特利波不知道它们还有没有用,或许他可以借助伊奇的力量唤来野兽,再从中挑选合适的战兽。

这得等暴龙过境再说,否则引来的只会是饥肠辘辘的暴龙。

他带着灵蜥侍从转移到一处神龛上方,坐视暴龙凶悍的追猎结束——它杀戮了一整支梁龙群,食草的大家伙们全都进了暴龙的无底之胃里。

吃饱喝足的掠食者消失在西南方丛林的尽头,特利波等了足足半小时,才令侍从前去召集此片林区的灵蜥猎手分队。

又过了半小时,归来的灵蜥群带着猎物前来觐见特利波,他只是让灵蜥把猎物放置在伊奇神龛的顶端,开始野性祭礼。

由于缺乏魔蟾的协助,且神龛残破不堪,特利波也不能确定祭礼的效果怎么样。

侍从举起铜锤,重重击打在生锈了的铜锣上。

古朴的锣鼓声扩散向远方,丛林再次热闹起来。

十数米长的森林蛇...盗龙群...巨型蜥蜴...鬼鬼祟祟的窃蛋龙...前肢短小的锐颌龙...以及,东南侧的雨林中,两头带着四只幼崽的三角龙靠近了神龛。

只有三角龙存在驯化价值,其他的乌合之众驯化后也只能当灵蜥的储备粮,养它们还得浪费食物,甚至可能会给驯养它们的灵蜥带来危险。

驯化野兽不是嘴一张就能完成的,驯兽师需要长期接触野兽,就算有魔力的协助,都存在极大的安全隐患。

巨蛇看着唬人,可蛇类的身形缺陷就注定了它无法承担大任,索提戈祭礼唤来数以千计的蛇群时才具有实用价值。

蜥蜴人之所以专项培育甲龙、三角龙、暴龙、冷蜥、翼龙作为战兽是有原因的,其他野兽大都是它们的下位替代,那些名字花哨的恐龙除了名字难记、数量稀少,就没什么突出点,放动物园里留作观赏倒是不错,它们顶多战时被祭司利用伊奇神的祭礼唤来充当炮灰。

时刻维持规模庞大的野兽战群...吃力不讨好。

野兽并非石头,可以随意搬运。

它们需要吃喝,有旺盛的狩猎欲望,是食物链的一环。

长久以来的相处方式使灵蜥选择将它们“放养”在雨林里,需要肉食、驮兽、贸易货物时才会打它们的主意。

驯化?训练?为什么不选择性能更优越、更聪明、不光体型庞大,外皮坚韧,还具有悍不畏死的胆气、已被明确可以长期驯养的物种呢?比如三角龙。

它们更为常见、种群数量有保证、不会因为乱七八糟的事情草率灭绝。

经过古圣改良后,这些家伙是杂食的...看那些为三角龙让开道路的猛兽就该知道,它们不介意吃肉。

伊奇又被称为“三角头之神”,缘由便是眼前仿佛公交车的大家伙们,无需多说,它们是冷血野兽之主的宠儿,常常被灵蜥赋予神圣的意味。

最大的两只看起来刚刚成年,坚固而庞大的头冠恰似盾牌,防护了它的后背。

作为一种极佳的乘兽,它不光力大无穷,特殊的结构还能庇护乘客。

灵蜥可以在它身上安置象轿和床弩,也可以使它背负特殊类型的古圣引擎。

有些奇怪,特利波总感觉这群三角龙是在避难,能威胁到它们的生物可不多。

暴龙离去的方向和它们来时的方向不同,那头暴龙很喜欢在西方活动,它们从东方来,应该不是在躲暴龙。

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