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第六十六章 正史不一定保真,可野史一定够野!

真若是气的他发飙,那后果可就不好控了。

两人互相使了几个眼色,最终还是鲁肃上前回应。

“主公,写史之人多为世家子弟。只有他们衣食无忧,且家中藏书众多,还有亲朋好友门生故吏告知天下事...”

写野史,写小说什么的,在这个时代只有极少数人有资格。

首先得读书识字,这就淘汰了绝大部分的文盲。

其次得衣食无忧,吃饱喝足闲着没事干的人,才会去写这些东西。

再有就是得消息灵通,知晓天下事,才能有编写野史的素材。

这个时代里,能够符合这些标准的,也就是那些整日里闲着没事干的世家子弟们。

“公瑾。”

比起弟弟孙杰瑞来说,孙策就要霸气的多。

“去将江东各处写野史的都给我抓回来!”

“要活的!”

他没办法对付悬浮于半空之中的天幕。

更加无力得罪仙人,这口气只能是出在这些写野史的倒霉蛋身上。

等抓回来了,自会好生招待。

先将这帮喜欢胡编乱造的家伙们的舌头割了!

诸天万界的百姓们,对野史短视频多是看乐子居多。

在这艰难又枯燥的生活之中,就当是看个乐子放松一番。

而皇帝勋贵,文武大臣乃至于知识分子们,却是以反对为主。

虽然看别人的野史出丑很有意思。

可若是哪天主角成了自己,那可就丢尽了颜面。

赵清然这里,自是乐呵不停。

“这帮写野史的,脑洞是真的大,太能编了。”

这一期的野史还未结束,播放还在继续。

‘范马孔子语录。’

‘一日早晨,孔子开课为众弟子传道解惑。’

‘邻村有人路过,驻足听了一会。’

‘面露不屑之色,言语:儒家之言全是废话,不过如此~~~’

‘说罢,转身离去。’

‘众弟子皆怒,孔子却是制止了他们想要追上去的念头,言语曰:朝闻道,夕可死!’

‘子路言语:老师的意思,是说为了追求真理,哪怕赴死也不足惧,区区羞辱何足挂齿。’

‘孔子没说话,只是示意讲课结束,众人各自回家。’

‘夕阳西下,黄昏染霞。’

‘孔子来到邻村,敲响了白日里路过之人的房门。’

‘待到房门打开,只见身高超过两米,光着膀子,浑身都是恐怖肌肉群的孔子,宛如罗刹降临般站在门口,居高临下的看着此人。’

‘孔子扬起了砂锅大的拳头,高高举起,重重落下。’

‘子曰:朝闻道,夕可死矣~~~’

‘早上打听到了去你家的路,晚上你就得死!’

春秋时空。

孔丘无语望天,心头有句MMP,不知当讲不当讲。

我孔丘传道授业,虽然身强体壮,却是个讲道理的人。

怎么到了这野史之中,反倒是成了无理闹事的惰民(泼皮)?

他的手,握住了名曰为‘德’的佩剑剑柄“若是让我知晓这野史是谁写的,孔丘定当让他好生感受一番儒家之怒!”

儒家初期的时候,那可是非常能打的。

驾驭战车到处射箭,猛的一匹。

至于后来...那就是质变,只剩下了儒家的皮。

赵清然接了杯水喝“这些野史,感觉比盘点更有意思。”

短视频继续播放。

‘据野史记载,林黛玉之所以会悲剧收场,那是因为她报恩的时候找错了石头。’

‘她的性子敏感内耗,需要一个直白坦诚的直男来拯救。’

‘她应该找的是天地灵石孙悟空,她们才是天造地设的一对。’

看到这里,赵清然憋不住笑“毕竟都是四大名著,也算上门当户对,性格匹配。她们真在了一起,就得有本新书,就叫《猴楼梦》。”

他干脆自己来“众所周知,两个人在一起的时候,最重要的就是互补。”

“黛玉短命,可大圣能划生死簿啊,绝对的互补。”

“以黛玉的性子,必然会为自家大圣哥哥出头,怒对唐僧:‘整天不是饿了就是渴了,要么就是念那听不懂的咒,来折腾我家哥哥。你倒是会挑人欺负,这火眼金睛合该给你才对。’”

“对了,她们的衣品也相近,一个喜欢穿貂皮,一个喜欢穿虎皮,都是资深皮草爱好者。”

“黛玉若是咳嗽两声,大圣能把蟠桃金丹都给送到她面前。”

“而依着黛玉的性子,不会感激涕零的道谢,只会反问大圣:这些是我独有的,还是你那些师父师兄都有的?”

“黛玉耍小性,大圣不会跟她闹,更加不会怒摔金箍棒,只会宠她。”

说道这里,赵清然笑个不停。

“林黛玉在树下葬花,大圣在树上吃桃。”

“看不过眼她们秀恩爱的鲁智深,把树给连根拔起。”

“路过的刘备欣赏鲁智深,要跟他结拜~~~”

“得,四大名著闭环了~~~”

红楼梦时空。

仰头看着天幕的林黛玉,捂着心口。

“四大名著?”

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