两日后，宋长卿拿着李延文给他的通关玉佩，顺利离开学院。

他从山上一路飞来，快走进未央城边的时候，他才降落下来，老老实实走路。

未央城作为城区，规定筑基期的人不能随意飞行，除非有特殊的许可。结丹期的要通过天道盟认证，才有随意飞行资格，至于元婴期？

宋长卿还没伟大到无需多盐的程度，所以就只能中途一双脚，目的地全靠走。

他不是没有想过打车，但是从这里到祭祀庙实在太远，还不如锻炼身体，他最喜欢锻炼身体了。

这两日，他主要都在祭炼法宝，这把剑还是新生阶段，上次考试时候被他勉强唤醒使用，让他的灵性受损不少，他只能心疼地一点点给它温养回来，有了碎云子矿的加入，它的成长会加快许多，到了考试那天，差不多能用。

至于那道淬炼符，说起来宋长卿就心里一阵后怕，他只要一催动那个符咒，全身就犹如万蚁噬咬，又疼又痒，令他难以自拔，他还得顶着压力，去打《龙象功》的动作，可谓是折磨至极，他现在都怀疑，那些走肉身入圣路的人，是不是天生就是受虐狂？

他一路走了十多分钟，才渐渐赶到白蛇路附近，此刻，已经有不少未央城的群众到此，他们统一都穿着白色的服装，以示一种尊敬。

宋长卿跟在人潮中，顺着进入白蛇庙。

这座庙有些古朴，大门处有一块用白玉雕刻的白蛇，蛇的目光透露出一种慈祥，它不像野生区遇到的那种毒蛇，凶狠无比。宋长卿年少的时候，看着这座雕像没有什么感觉，但如今一望，竟然有一种独特的气质内蕴其中。

宋长卿暗自惊讶，果然老一辈的人说的话不是吹牛，这座白玉石雕不是人工雕琢所能成就的，而是一种天生赋予的灵性。

他放开自己神识，感受这座白蛇庙，到了筑基期后，他的神识有了质的跨越，这一次，他发现了更多。

白蛇庙的布局都是一种特意的设置，西北门闭，东南门关，中间庭院每一处院子，都特地排列，弯弯曲曲，就像一条蛇的身体。其嘴部和身子分别对应西北，东南方向。常人不得从此进，以示对白蛇的尊敬。来祭祀的人，都从西门进入，因为东方代表尊贵，白蛇是主，来者是客，只得走客门。

宋长卿平常喜好研究古书，对于风水这一块奇妙的领域，他也有特别了解。

庙宇如此的布局，就是传统的“神近”之局，意味着建构布局的神像，也就如白蛇庙如蛇一般的布局。

宋长卿进入第一道院子，那里有一块池塘，旁边一颗古树垂落枝芽，半身入水中，其影倒映，仿佛一条蛇，最后冲天而起。

这是传统的蛇化真龙的过程，最后蛇经过不断蜕皮进化，化为真龙，冲天而起。

这处是一种意象，代表建造人希望白蛇最后能化龙腾飞，有一种祝贺。这是首通之局，不得更改。

宋长卿注意到，这处院子其他古树该砍的砍，野草该拔的拔，唯独这棵古树一直存在，显然是刻意留之。

这些布局都是老艺术家的一种设计，不到一定境界根本观察不出来，这也是风水布局的“隐意”，属于九天六府的谦虚内敛传统。

如果宋长卿境界再高一层，或者专门学了风水，他就能注意到其实这块白蛇庙不单单是表面建构之意，他们曾经还请动了大神通者，引动未央风水气运，而白蛇庙恰好处于未央城右侧中心下方，类似于人体的心脏，在这样一个至关重要的位置，他们拘气贯通，呈现蛟龙吐息的意。