目前交子只会在凉州区进行试行，一来是新占领地区，方便进行货币体系建设。

二来，此地原有势力被清除完毕，此地区的商品供应主要靠军政部供应，因此此使用交子不会有任何阻碍。

其中纸张来自于敦煌，虽然甘州是最先占据的地盘，但是敦煌被清理的最干净。

再加上敦煌附近水系比较发达，而造纸又需要大量的用水，因此，最终选址定在了敦煌，其地区由军政部负责管控，军法、监察部负责监督。

当白绍威知道敦煌方面制作出交子使用的纸张后，他觉得正是时候，刚好能够在新占领的凉州进行试行，而印刷技术唐朝本就已经非常发达了。

这个时候印刷术多用于印刷佛像、经咒、发愿文以及历书等。

而活字印刷术目前来说，没有什么需求，不过可以作为一项技术储备，等日后发行邸报就可以派上用场了。

对于交子的防伪工作，他很容易想到了阿拉伯数字，这个由印度发明，经过阿拉伯人发扬光大。

不过唐朝时期的阿拉伯数字跟未来的差别很大，倒是可以用它来做防伪编号。

至于说用阿拉伯数字代替现有的数字，倒不是不行，但是用处不是很大，因为现在的数学完全够用了。

而且进行数字替换，并且教授自己熟知的计算方式，对于当下的整个数学体系来说未必是好的。

老话说的好，能用就行。

再说了，当下的数学完全够用，我国的数学发展一直是不错的，一直有一小撮不差钱的数学天才进行改进。

我国大部分时间科技一直是在世界前列的，只是可惜被某个腐朽落后的王朝给拖了下来。

说回交子，目前进行军事管控的凉州地区，倒是不用着急寻找锚定物，说白了这个时候政府军队的公信力就是在为这些纸币做保证。

而目前的发行工作也很简单，比如凉州刺史府要对凉州地区进行建设，需要雇佣百姓，除了每天管两顿饭外，还要给予工钱，工钱就由交子支付。

再比如，凉州需要开垦田地，虽然凉州曾经有诸多田地，但是自吐蕃之后多有土地荒废，现在需要人手进行再次开耕。

这时就可以进行鼓励开荒，由政府向个人借贷交子，个人就可以拿着这笔钱去政府开设的交易地点购买种子，农具等等，而且交子可以三年、四年分期交付。

白绍威拿着最新一批印制好的交子，此交子精致，颜色艳丽，采用了七种颜色进行雕版印制。

纸张稍厚，因为里面夹杂着些许东西，本身颜色稍稍偏黄，上面隐隐约约有些图案，这是在制作纸张时添加上去的。

正面写着“交子”两个字，下面则印有该货币的面值，一旁还写着“商部发行，商部司印制，监察部监制”，并在上面加盖着各部的印章。

背面则是覆盖着归义军的大印，一周印着各色线条组成的飞禽走兽的纹路。

白绍威放在手里搓一搓，揉一揉，接着点了点头，手感不错，而且也确实耐磨。

商部除了李文卓需要坐镇敦煌，其他的大部分都来到凉州，就是为了纸币的发行。

一旁的商部侍郎裴世运介绍着交子，“因为要发行一些小面值的交子方便百姓兑换日常用品，为了节约成本，所以小面值的交子要比大面值的小上一些，这也是为了方便分辨面额大小，而其中颜色越丰富，面值越高。”

白绍威对印制出来的样品还是很喜欢的，不过交子这两个字印在上边，他总感觉是不是得换一换？