“当年师祖创立门派的时候，名字起的十分……低调，比如变没、变脸、墙头跑、蹦的高什么的。后来的徒弟们绞尽脑汁，给术法美化了一番，想办法都给凑成了四个字的成语。”

王一心说，“这能是成语吗？”

进入一处密室，两个人走到密室中的雕像前，“法不轻传，本门学艺之前，先立下誓言，再行学艺。小子，跪在像前！”

王一闻言，乖乖跪下，等着师父下一步指示。

“小子，你叫什么名字？”

“回禀师父，我是个乞丐，我的同伴叫我老四，我本名王一。”王一心说，我也不知道这个身体以前叫什么名字，反正老四、王一都说出来，也不算是欺瞒师门。

“好，我念一句你念一句。弟子王一，今日拜入幻盗门，师从吴梦之，对外不主动透露师门门派名号，门派功法不得泄露半分，门内弟子……若有违背誓言，仙神厌之，鬼魔缠身！”

王一按照师父的话，一字不错的重复了一遍。然后，王一师父在王一右手中指正中刺破，滴了一滴血在一个碗中，碗底铺有一些符纸。符纸好像特别吸水，血滴上去之后，立刻吸收并且扩散。师父点燃符纸，“轰”一下，符纸竟然瞬间爆燃，就像点着一团火药，火光闪烁，一团青烟向上飘去，大约飘在不到一米的位置，一个盘旋消失不见。

王一直接看傻眼了，这也是魔术吗？

“好了，现在为师先教你呼吸之法，今后，不论何时何地在做什么，都使用此呼吸之法。这个呼吸之法，可以使你在吸入时，身体可以最大程度利用你吸入的气，然后又可以在呼出之时，对行动和内腑影响最小。”

“道，气也。气者，身之根也。鱼离水必死，人失道岂存？是以保生者，务修于气，爱气者，务保于精，精气两存，是名保真也。人有三丹田：上元、中元、下元是也。上元丹田、脑也，亦名泥丸；中元丹田、心也，亦名绛宫；下元丹田、气海也，亦名精门。三元之中，各有一神桑榆子曰：精化为气，气化而神集焉。神，何物也？灵照之名也，知之则气全，气全则神全，若元气充满，百骸孔窍神必备矣。必备者无他，气至则神到。

诀曰：玄气为吾篱落，元气为吾屋宅，始气为吾床席。天为玄气正清，从我头上而下入我舍，止我肝，关川九天，从我两目而出；水为元气正白，从我左右脉下入我舍，止我肺，关川九天，从我两鼻孔中而出；地为始气正黄，从我左右足下而入我舍，止我脾，关川九天，从我口中而出。愿其三气俱来覆被其身，週年竟岁，永无穷极。次舍入身中七十二生气，……无不如意。

神息法者，观心遗照，动念即差，当用心之时，气自无滞，当用气之时，心亦不生，两法相须，事同脣齿，何谓不相应！善思念之，勿有疑虑。夫隐景藏形者，当勤修此法，使退皮炼骨，身合太无，则所遇咸适，虽山河石壁，无有拥遏之者，此必然之理。”

“这是呼吸心法，心法即为冥想。冥想之前，需要先了解其原理，做什么和如何做。

冥想之时，需先静气宁神，空灵脑海。

坐姿冥想，双足跏趺，脊直肩张，手结定印于脐下，头中正，双眼微闭，舌舔上腭。

卧姿冥想，侧卧，右胁著地，微缩两足，著头向南面东，两手握固，傍其颐。

立姿冥想，脚与肩同宽，头正颈直，微屈膝，内抱外撑，脚似扎根，沉肩坠肘，含胸拔背。上吊百会，下坠会阴，视而不见，听而不闻。

行姿冥想，顺颈提顶，松肩垂肘，畅胸实腹，立腰溜臀，缩胯合膝，十趾抓地。起落平稳，摆扣清楚，虚实分明，行步如蹚泥，前行如坐轿，出脚要摩胫。”