东方鱼肚泛白，金鸡唱晓。

自打典刑开始跟着元十三读书后，他简直像是变了个人，清早只要九斤黄一打鸣，不用老夏头催，他就会自己穿衣下炕，不再跟以前似的懒被窝了，放水洗漱一条龙，然后，开始拿起一本书来读。

老夏头默默看在眼里，微微颔首。

当初，他不过是个粗鄙的边塞戍卒而已，没怎么读过书，更没有祖宗家世的背景加持，但他凭借自己的那份骁勇与不俗胆识，愣是在那个遍地大老粗，谁胳膊粗谁就有理的军营里站稳了脚跟，然后，通过自己一次次的以奇致胜，化险为夷，又能在关键时刻的力挽狂澜，这让他屡立战功，得到了上司的赏识。

于是，老夏头一步步混了上去。

虽然他最终不过才混上个杂牌的殄虏护军，但他的眼界与见识要比一般人高些，不会像花浪客那般说出读书有个鸟用的话来。

老夏头领过兵，打过仗，知道两军对垒跟刀猎一样。

猎人若想打到猎物，需要考虑很多因素，譬如要有耐心，猎物不动，需要一直潜伏，注意风向，要逆风靠近猎物，才不会被野兽嗅到气息，还有雨雪天气，气候等等。

三百六十行，行行有门道。

真正老道的猎人，会凭多年积累的经验去寻踪觅迹，有时还会主动去打草惊蛇，让祂们受到惊吓，然后驱赶着祂们一步步去咬钩，钻套子，进口袋，落陷阱。

刀猎，靠的是布局与谋略。

元十三知道自己新收的这位弟子不一般，所以，他对少年的培养，就不像别人那般循规蹈矩，也不再说什么饭要一口一口吃，路要一步一步走之类的话，他这次反其道而行，不走寻常路，竟然一下子拿出六本书摆在典刑的面前。

“人生苦短，你不可能什么都去经历。”

元十三指了指书桌上的书道。

“这六本书，是从两大书柜里选出的，我觉得你可以读一读，皆是六位不同才情的才子所著，虽然人不同，却都是天马行空，才华横溢的经典大作。

我想，读过这六本书后，你会对世俗，对江湖，对家国，对古今，对天下，对天地，会生出一种不一样的认知，当然，这不过是我的看法而已，至于你能从中读出什么来，那就看你自己的悟性了。

也是常说的。

师傅领进门，修行在个人。

这六本书送给你，算是我这个做先生的一点心意吧，从今往后，你自己就先读这几本书，有什么疑惑可以随时来找我，我再来帮你答疑解惑。”

典刑拿起书来一本本翻看，元十三在一旁如数家珍。

“要闯荡江湖，就必须对市井有所了解，你我皆是市井中人，市井中烟火气，有男女，有市侩，有道僧俗，有贩夫走卒，也有读书人，总之，更多的是普普通通的民生。

这部《陶庵记》便是一部风俗杂记，读完后，相信会对你会有所裨益。

书中说。

有情人，终成眷属。

这句话说的是男女，男女之情，自然而发，是人的天性使然，却被一些人当成洪水猛兽而横加指责，说那些话的人，自己也不想想，他难道不是爹娘养的？

日后遇到这种人，尽量离他远点儿，免得他遭雷劈的时候连累你。”

“恩。”

少年点点头。

他现在还小，对男女之事多少有了点想法，但他所知有限，大多来自酒馆的客人喝多了，大谈自己某次的艳遇，又或者是在勾栏伎馆里如何风流。

老夏头在这方面很寡言，极少谈及自己的往事，更不用说男女之情了。

无聊的时候，少年喜欢胡思乱想。

怎么自己没有奶奶，爷爷打了这么多年的光棍，究竟是怎么熬过来的，难道就没有个相好的？

“人情以放荡为快，世风以奢靡相高。

如今风俗，只重衣衫不重人品。

以上这两句说的是世情，人情冷暖，你记住一点，市井中侠肝义胆之辈少，而捧高踩低、落井下石之人多，经历后，你就知道了。

僧辈百端诳惑，刮地泥，杂他香药，号灵丹，治疾。

僧人打着灵丹妙药的幌子骗人敛财，尤其可恶，你日后闯荡江湖更要留神，江湖中骗子多，小心上当。