往后的数十日里，叶辰在陪伴妻儿之余，也常常抽空游历人间。

经过一段时间的反复试验，他在信仰力这条路上，已初窥门径。

在他总结中，想要快速获得大量信仰力，一共有四个途径：

第一种，是最简单的布施神迹。

修士直接在凡人面前显圣，呼风唤雨，移山填海……满足凡人的种种祈愿，便可成为凡人心中崇拜的神灵。凡人因此立下神庙，以香火祭祀，修士便可顺带着收割信仰力。

但是这种方式有弊端。

一旦修士因自身时间或条件限制，没能及时降下神力满足凡人的愿望，凡人的信仰便会消失——你不灵了，我信你干什么？

一旦大面积产生这种情况，不仅仅是修士所获得的信仰力会减少，还可能因此遭受反噬，导致曾经辛辛苦苦积累的信仰力产生大幅流失，严重的情况下甚至可能会“一夜回到解放前”。

叶辰将这种模式称之为“打工模式”：神仙给凡人“打工”，凡人拿信仰力作为“报酬”。若是凡人提供了信仰力，神仙却不能显灵，那么神仙就要支付巨额“违约金”，倒赔大量信仰力。

既然打工模式弊端重重，那么是否有不打工的方式呢？

当然有。

第二种获得信仰力的方式，是做“恶神”。

所谓“恶神”，就是“邪恶的神明”。

恶神利用恐惧支配凡人。只有当凡人持续不断地提供信仰，恶神才不会降下灾难。

就比如叶辰去巴蜀之地考察时，发现大西王张献忠的庙宇里也积累了不少信仰力。

只不过这些信仰力是“不干净”的，带有一种负面能量，能够在潜移默化中影响修士的道心。

这种方式对修士来说看起来更省事一些，但也容易让修士因此沾染因果。

一方面是因为，不干净的信仰力容易让修士在冥冥中丢失气运，同时因为道心被污染，越是修行越是走火入魔；

另一方面，这么做也容易得罪人，因为保不准亿万凡人里会出来一两个狠角色，待成长之后过来清算。

而想要避免被清算……

那就只能在堕入魔道之后，在这条路上一直高歌猛进，期间不能有任何低谷期，就这么抵达永恒无敌的境界，永远屹立在最高峰，强势镇压一切清算者。

可以说，“恶神”的路，基本上只适合魔道修士来走，而其中真正能走到后期的，无一不是横行诸天的盖世巨凶。

苍帝，便是一个最典型的例子。

直接立黑暗天庭——遇帝不拜，真命已失。

在荒天帝崛起之前，这位超级大恶神不知道覆亡了多少个大宇宙，众生都只能匍匐在其淫威之下，老老实实地当他的信仰力生产工具人，没有半点反抗的余地。

当然，苍帝也不算彻底走通了这条路——他自己的实力终究还是不够硬，被荒天帝给清算了。

叶辰将这种模式总结为“信仰奴隶制”。

而第三种获取信仰力的方式，便是为众生征战，立下大功德。

荒古九大圣体、历代人族大帝，都是采取的这种方式。他们一生中都在努力地平定黑暗动乱，血战禁区至尊，活着的时候享受众生崇拜，即便是死后，仍然会被万民怀念、敬仰，香火不绝。

可以说，这种道路和天帝路不谋而合。

何谓天帝？

天帝不一定是天庭之主，凡是实力超绝，且对众生有大功德的修士，都可以被称为天帝。

无始大帝、白衣女帝并未创立天庭，但是他们足够强，且为守护众生浴血奋战，所以在后世仍被众生尊为天帝。