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第4章 寻找九鼎的秘钥

结果证明她不选总是对的,这对她而言已是屡试不爽。不知道这个“规律”在当前这个新世界是否还适用呢?

“既然不是《墨子》和《随巢子》,那又会是什么书籍呢?”见廿廿眼中的神情似笑非笑,似乎洞悉了自己的心思,突然想起它之前问的第二个问题,而自己回答的答案已经足以让它和葆皇娘娘满意——

“这么说来,华夏九鼎肯定是早就回到了它们真正主人的手里,而宋国九鼎之一的豫州鼎,实际就是华夏九鼎之一,说明它也回到了真正主人手里,那华夏九鼎的主人……”

想到这里,顿时如醍醐灌顶、豁然开朗,正确答案也脱口而出:“我知道啦,是《山海经》!廿廿你说的没错,这答案实在太简单了,我不该这么晚才想到的!”

因为华夏九鼎,最初就是由大禹帝所铸造,而后世相关所有的记载,归根溯源,实际上都是出自《山海经》一书!如果要寻找华夏九鼎的线索,《山海经》自然是不二首选。

“主人果然绝世聪明!”廿廿语带笑意,“这个宋铜就没有主人聪明,他前后浪费了两年多时间,才想到要从《山海经》下手!如果他见了主人,肯定会竖大拇指称赞您的,可惜他现在已经没了左手大拇指……”

杭幻哈哈一笑,廿廿竟然开起了宋铜的玩笑。

“在翻阅无数典籍、设想无数种可能之后,宋铜将希望寄托在了——”石镜上的影像已然继续,“寄托在了《山海经》之上!”

“商周以来世代传颂,夏禹九鼎是镌刻《山海经》的最初载体,如果得知《山海经》的全部内容,自然就会提供九鼎的相关线索,豫州鼎自然也不例外……

“虽然希望渺茫,但这已经是宋铜所能想到的唯一入手之法。然而他很快得知,所谓夏禹九鼎镌刻《山海经》,不过是历史的误传!

“周显王派遣使者明确告知宋国,既存的夏禹八鼎的确刻有无数图纹,但绝非世上所说的《山海经》,所谓载体、镌刻之说,恐怕不过是《山海经》最初创作群体的附会!”

这下轮到杭幻糊涂了,按照现代公认的说法,《山海经》明明是源自《山海图》,正是当初镌刻在九鼎之上的图案,难道这个说法不对么?

忍不住问廿廿:“怎么回事?难道《山海经》跟华夏九鼎并无关系?”

廿廿笑着点破:“当然有关系啊,《山海经》最初的名字就叫‘九鼎山海图’,但问题是,它在流传过程中会出现失传、误传乃至篡改,甚至有人全新创作啊!”

杭幻“哦”了一声,已然明白过来:“最初的山海图当然就是九鼎上的图纹,但《山海图》何等宝贵,能够见到的人肯定少之又少,但后人都知道它的存在,于是产生各种猜测,从而衍生无数神奇说法,却都附会到《山海图》之上,甚至以之冠名,以致于世间《山海图》版本众多,但却都早已失却原貌!后世将《山海图》转为文字版的《山海经》,更是已然面目全非!”

“和主人交流就是轻松,实际不过如是。”廿廿笑着说,“这个道理宋铜就是想了好久才明白过来,不像主人一想就透。”

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