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我的书城网 > 论语新论传统经典的当代意 > 第2章 《<论语·里仁>第2章 仁德之境与人生抉择的智慧》

第2章 《<论语·里仁>第2章 仁德之境与人生抉择的智慧》

原文:

子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”

解读:

一、原文释义,启迪智慧

孔子说:“没有仁德的人,不能长久地处在贫困艰难的境地,也不能长久地处在安逸享乐的环境。有仁德的人安心于践行仁德,有智慧的人善于利用仁德来成就自身。”

首先,“不仁者”指的是那些内心缺乏仁德、道德修养不足的人。“约”在这里主要表示贫困、穷苦的生活状况,这种状况不仅意味着物质的匮乏,还可能伴随着生活的艰辛、压力以及种种困境。

对于不仁者而言,他们在长期处于贫困时,由于缺乏内在的道德准则和坚定的信念,往往容易被生活的困苦所压垮,可能会为了摆脱贫困而不择手段,做出违背道德和伦理的行为,比如偷盗、欺诈等。

“乐”则代表着富裕、安逸、充满享受的生活状态。当不仁者长期处于这样的环境中时,他们会因为无法克制自己的欲望和贪婪,变得放纵、骄奢淫逸,沉迷于物质的享受和权力的追逐,从而丧失自我,背离道德的正轨。

“仁者安仁”,其中“仁者”是指那些内心充满仁德、道德修养深厚的人。“安”有安心、安然、安定之意。仁者能够在任何情况下都坚守仁德,将仁德作为自己内心的依靠和行为的准则。即使身处贫困之中,他们也不会因为物质的匮乏而动摇自己的道德信念,反而会以积极乐观的态度面对困难,坚守正道。当处于富裕安乐的环境时,他们同样不会被物质的诱惑所迷惑,依然能够保持清醒的头脑,继续践行仁德,将仁德视为生命中最宝贵的财富。

“知者利仁”,“知者”指的是有智慧、有见识的人。“利”在这里可以理解为利用、借助。知者能够深刻认识到仁德的价值和作用,他们善于在生活中灵活运用仁德,借助仁德来提升自己的品德修养,实现个人的成长和发展。同时,他们也明白仁德对于社会和谐、人际关系融洽的重要性,通过践行仁德来营造良好的社会环境,为自己的事业和生活创造有利条件。

二、深度思考,哲思翱翔

1. 仁德与内心定力的本质关联

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