原文：

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

解读：

一、原文释义，启迪智慧

子贡带着疑惑问道：“孔文子凭什么被赐予‘文’这一谥号呢？”孔子回答说：“他聪明敏捷，并且勤奋喜好学习，不把向地位比自己低、知识比自己少的人请教当作羞耻的事，正因为这样所以被称为‘文’。”

在此，“何以”是一个古汉语短语，“何”表示“什么”，“以”表示“凭借、因为”，“何以”合起来就是“凭借什么、因为什么”的意思。子贡用“何以”发问，意在探究孔文子获“文”这一谥号的依据和原因。

“敏”这个字，形容人的头脑灵活、反应迅速，具有敏锐的洞察力和理解力，能够快速地接受和处理新的知识和信息。

“好学”，“好”读“hào”，意为喜爱、热衷于。“好学”强调的是对学习的积极态度和浓厚兴趣，不仅愿意学习，而且主动追求知识，不断进取。

“耻”，指感到羞耻、难为情。“不耻下问”中的“下问”，意思是向身份、地位、学识不如自己的人请教问题。孔文子能够克服内心可能存在的骄傲和自满，以一种开放和虚心的态度向不如自己的人请教，这种精神在当时重视身份和等级的社会背景下，显得尤为难能可贵。

“是以”，“是”指代前面提到的孔文子“敏而好学，不耻下问”的品质，“以”表示“因此、所以”，“是以”就是“因此、所以”的意思。孔子通过这个词，清晰地表明了孔文子获谥“文”正是由于他所具备的这些优秀品质。

孔子的这一回答，为我们清晰地揭示了孔文子获谥的缘由，也为后人树立了评价一个人是否贤能的重要标准和参考。

二、深度思考，哲思翱翔

1. 贤能的标准与内涵的深度剖析

子贡的提问犹如一把钥匙，开启了对贤能标准与内涵的深入探索之门。孔文子被谥为“文”这一事实，有力地打破了传统观念中仅仅依据地位、财富或权势来评判一个人是否贤能的狭隘框架。真正的贤能，应当源自内在熠熠生辉的品德修养，对知识永不停歇的热烈追求，以及在求知过程中展现出的真诚而谦逊的态度。

敏而好学勾勒出一个积极进取、充满活力的求知者形象，他凭借敏锐的思维和对学习的无限热忱，不断开拓知识的疆土，充实自己的精神世界。

不耻下问则进一步升华了贤能的内涵，它彰显了一种超越身份和地位束缚的广阔胸怀，一种对真理和智慧的纯粹追求，而不被虚荣和骄傲所蒙蔽。