原文：

子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”

解读：

一、原文释义，启迪智慧

孔子说：“宁武子这个人，当国家政治清明、运行有序、规则合理、风气良好的时候，他就充分展现出自己的聪明才智，积极作为；而当国家政治黑暗、混乱无序、规则崩坏、风气恶劣的时候，他就表现得愚笨迟钝。他在国家政治清明时所展现的聪明，别人或许还能够达到；但他在国家政治黑暗时所表现出的那种‘愚’，别人却是难以企及的。”

在此，“邦有道”中的“邦”指的是国家。“有道”表示政治清明，社会秩序良好，具备公正合理的制度和积极向上的风气。这意味着国家的治理有方，人民能够安居乐业，贤能之士有施展才华的空间。

“知”在这里并非仅仅是普通的知识或认知，而是指具有敏锐的洞察力、明智的判断力和出色的决策能力，能够清晰地把握形势，抓住机遇，为国家和民众做出有益的事情。

“邦无道”与“邦有道”相对，意味着国家政治混乱，缺乏公正和秩序，可能存在贪污腐败、社会动荡、道德沦丧等问题。

“愚”字在“邦无道则愚”中并非指真正的智力低下或愚蠢，而是一种表面上的装傻、迟钝和低调。这是一种自我保护的策略，避免因过于聪明和突出而引来麻烦或迫害。

“其知可及也”中的“其知”指的是宁武子在“邦有道”时所展现的聪明才智和积极作为。“可及”表示别人有可能达到或比得上这种程度的聪明和作为。

“其愚不可及也”中的“其愚”则是宁武子在“邦无道”时表现出的看似愚笨的状态。“不可及”强调了这种“愚”的境界是别人很难做到或模仿的。这并非是因为这种“愚”本身有多难，而是因为大多数人难以在危险和困境中克制自己表现聪明的欲望，难以真正做到韬光养晦、大智若愚。

孔子通过对宁武子在这两种截然不同的政治环境中的表现进行评价，为我们揭示了一种极为深刻和实用的处世智慧。

二、深度思考，哲思翱翔

1. 处世的灵活性的深入探究

宁武子能够根据国家政治状况的变化迅速而自如地调整自己的行为和态度，这一行为背后所体现的处世灵活性令人深思。在政治清明的良好环境中，他勇敢地挺身而出，积极发挥自己的聪明才智，展现出高度的社会责任感和使命感。这种积极进取的精神，是对机遇的敏锐把握和对自身能力的充分自信。

然而，当面对政治黑暗的恶劣局面时，他能够迅速切换到一种看似愚钝的状态，这种转变并非是软弱或逃避，而是一种基于对现实清醒认识的明智选择。他明白，在无法改变大局的情况下，过度的显露和抗争可能会给自己带来不必要的危险和损失。因此，他选择以“愚”来隐藏自己的锋芒，等待时机的转变。