原文：

冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”

解读：

一、原文释义，启迪智慧

冉求说：“我并非不喜爱您的学说，只是我的能力不够啊。”孔子说：“如果是能力不够的人，会走到中途才因力量用尽而停止。但现在你却是自己给自己划定界限，不肯前进。”

首先，“说”在这里读“yuè”，同“悦”，意思是喜欢、心悦诚服。“子之道”，指孔子所主张和传授的道义、学问以及为人处世的原则和方法。

“力不足”，即力量、能力不够。冉求以此来解释自己无法充分践行孔子的学说。

“中道而废”，“中道”指中途、半路；“废”表示停止、放弃。这意味着那些真正由于能力有限的人，在努力前行的过程中，会在半路上因力量耗尽而不得不停止。

“女”，通“汝”，意思是“你”。“画”，本义是划分、划定界限，这里指自我限制、自我束缚，不愿意去尝试和努力。

冉求将自己对孔子学说践行的不足归因于自身能力的欠缺，而孔子通过“中道而废”与“今女画”的对比，指出冉求并非真正的能力不足，而是在内心深处给自己设置了障碍，缺乏勇往直前、努力尝试的决心和勇气。

二、深度思考，哲思翱翔

1. 自我认知与借口

冉求将自身对孔子之道践行的不足归咎于能力的欠缺，这深刻地反映出当人们在面对自身的缺陷或者未能达成预期目标时，往往倾向于从外部环境或者自身的先天条件中寻找原因，而有意无意地回避对自身内在因素的深度剖析和反思。这种自我认知的偏差，犹如一层迷雾，不仅容易使我们迷失在对表面现象的纠结中，更可能导致我们逃避对核心问题的正视，进而陷入自我蒙蔽和自我欺骗的泥沼。

同时，将能力不足作为借口，本质上可能是对自身潜力的严重低估以及对付出努力的本能抗拒。这无疑是一种消极的自我保护机制，它让我们在困难面前轻易地选择退缩，而不是勇敢地迎接挑战，挖掘自身潜在的能量。这警示我们，在面对生活中的种种不如意和挫折时，必须以一种更为客观、冷静且全面的视角来审视自我，要敢于揭开那层掩盖真实的面纱，勇敢地直面自身存在的不足和缺陷，坚决摒弃为自己的懈怠和逃避寻找合理化借口的不良习惯。

2. 突破自我设限

孔子对于冉求的回应，犹如一道犀利的闪电，划破了自我设限这一黑暗的帷幕。在现实生活中，我们常常会由于对未知的恐惧、对失败的担忧或者对固有观念的盲目遵循，在潜意识中为自己构建起一道道无形的藩篱。这些自我设定的界限，如同沉重的枷锁，不仅在身体上限制了我们的行动自由，更在精神层面束缚了我们的思维创新和潜力释放。