原文：

子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！”

解读：

一、原文释义，启迪智慧

孔子说：“从太师挚演奏的序曲开始，到《关雎》的结尾，美妙的音乐洋洋洒洒，充满了我的耳朵啊！”

首先，“师挚”，“师”明确地指向乐师这一职业身份，“挚”则是这位乐师的专属名号。太师挚乃是当时音乐领域中技艺超群、备受尊崇且极具影响力的杰出人物。他凭借其精湛的演奏技巧、深厚的音乐素养以及对音乐情感的精准把握，在乐坛享有极高的声誉。

“始”，在此处并不仅仅是单纯地指示乐曲演奏过程中的起始阶段，它更具有一种为整首乐曲奠定基础、营造氛围、引领情感走向的关键作用。这一起始部分犹如一幅精心绘制的画卷的开篇笔触，又似一篇华丽乐章的开篇序曲，以其独特的旋律、节奏和和声，为后续音乐的展开设定了基调，唤起听众内心深处的期待和情感共鸣。

“《关雎》”，其原本作为《诗经》中广为流传的经典诗歌，以其优雅细腻的词句、真挚深沉的情感表达而闻名于世。在当时特定的文化背景下，《关雎》被巧妙地谱以动人的乐曲，并通过演奏的形式得以展现。这一过程进一步拓展和深化了诗歌中所蕴含的丰富情感和美好意境。

“乱”，此字在古代音乐的专业术语中蕴含着独特而精妙的意义，决然不同于我们在日常语境中所理解的混乱、无序等概念。相反，它特指乐曲演奏的终章、结尾部分。这一结尾部分往往被视为整个乐曲的巅峰时刻和精华所在，它集合了最为精彩绝伦、扣人心弦的音乐元素，通过巧妙的编排和激昂的演绎，将音乐的情感力量推向极致，给聆听者带来前所未有的强烈情感冲击和令人陶醉的审美享受。

“洋洋乎”，“洋洋”一词生动形象地描绘出一种盛大、浩瀚、丰富多彩且连绵不绝的景象。“乎”作为语气助词，在此起到了增强和凸显这种形容效果的作用。它栩栩如生地展现了音乐所具有的磅礴气势、无尽的变化和丰富的层次，仿佛是一片广阔无垠的海洋，波涛汹涌，浪花飞溅，充满了无尽的魅力和生命力。

“盈耳”，“盈”字传达出充满、充盈、饱和的含义，“耳”则直接指向人的听觉器官——耳朵。“盈耳”这一表述以极其生动和形象的方式描绘了音乐的声音是如此的饱满、强烈和无处不在，仿佛如汹涌的潮水一般，毫无间隙地填满了整个耳朵，甚至渗透到人的心灵深处，使人完全沉浸于音乐的美妙世界之中，无法自拔。

深入剖析这句话，孔子以其敏锐至极、细腻入微且超越常人的艺术感受力，精准无误地捕捉到了音乐演奏过程中最为关键的节点和最为精彩动人的瞬间。他通过对太师挚演奏起始部分的高度赞赏以及对《关雎》乐曲结尾部分的由衷赞美，淋漓尽致地展现了他对音乐艺术的深刻理解、独到见解和无限热爱。