人谓之人并不谄媚于何人，只是以道言道，以德树德，以情共情。韩愈《师说》古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

正如韩愈先生所说的学之道不分贵贱高低，道理存在的地方就都是老师。因此孩童、农伯之言胜于人，亦是为师也。为何非有贵贱之分，差别对待呢？

人生之人能悟道的人是少之又少，大部分的人在工作中都是在重复着劳动，他们都是知识和经验的跟随者，甚至他们以知识和经验为刚为不可以怀疑的对象，这种思想下，他们在固守，这是其一。其二，宋代祝穆的《方舆胜览·眉州·磨针溪》中有言，只要功夫深铁杵磨成针，而这功夫需要十年磨一剑。在现代这个浮躁的社会，又有多少人能沉得下心来十年才能刚刚进入悟道，精进能力？这是其二。其三，在当今时代，人心虚浮，社会价值观泛娱乐化、追逐名利等等伤了人心，让更多的人宁愿铤而走险去追求那些身外的，至少这样可以得到虚假的尊重。而在一个工厂默默无闻十几年，换来的都是被轻视和别人的呵斥的伤害远比铤而走险所承受的心灵之苦要大得多，所以这些没有什么技能的人又不肯吃苦力的人又被虚荣打败的部分人就宁愿去铤而走险。这是其三。

所以陈老板的变坏有这三方面的原因。

有病治病，找到根源去解决。能力不好，去提升能力；知识不足，去学习知识。然后踏踏实实地工作、齐家治国。为何要有去犯罪，去捞钱？治标治本在于基础稳固、能力的提升。如果我们都能朴实地去提升自己的能力，体会到靠自己的劳动的踏实，体会到友善的互助的尊重与快乐，就不会有那些犯罪。这就是根源所在。

所以事情就是那么的矛盾。我们可以为这些陈老板辩解，也要想到他自身也是存在缺陷的，他没有辨别是非和过滤坏的、留住好的能力。就像我们的祖国，经历了深重的苦难，但还是一直是这个世界上的光明，她用爱的温度深深影响着这个世界的正向发展。

可惜陈老板生在一个幸福的国家，却没有学到国家的友爱、团结、互助等等的大智慧。所以对于每一个人，在有人可以为我们开脱和原谅的时候，我们应该检讨自己，有错就改。