袁毅玛心里一直有个情节，就是想做家居装饰品设计，他感觉他有那个天分，但是他没有经过正式的培训和系统的学习，平时只能对一些家居用品提出些改进意见，往往让那些在市场上做家具生意的老板也佩服他的灵感；或者他也亲自操刀做过一些小物件，陈瑾看不出来有什么特别的，只有他自得其乐。

比如他用透明的有机玻璃雕刻一个精美的沥油小架子，放在菜盘子里，可以把炒好的菜品上面的油汁子滤下来，说是进食的时候可以减少嘌呤的吸收；还有就是他做了一个非常结实的鞋架子，专门用来为皮鞋擦油的，可以十分用力地用绒布来回蹭，擦出了的鞋光可鉴人。

他大学学的是矿产专业，其实他更醉心于工业品设计，上学时候也选修过这门课，毕业以后就给忙忘记了。那几年，为了考个身份，就一直复习那些“真题集”，考过来之后就是跟陈瑾谈对象、结婚、柴米油盐的，所以他一直没有机会把他的真实爱好给继续深入下去。

这时候该引出《月亮和六便士》了，“六便士”是什么自不必说了，就是他家的柴米油盐；可是这月亮到底是唐晨筱还是他袁毅玛的工业品设计，如果是工业品设计那就太落入“月亮”原来的套路了，要是以唐晨筱作为“月亮”，我怕把文章写成《金瓶梅》。【都能写】

我用抛硬币的方式（看这个页数是偶数还是奇数）决定写作方向，哦，奇数，那就听天由命，按照“月亮”原来的套路，写袁毅玛的兴趣追求。【还有这样决定写作方向的？】

自从那天给老婆发了绝情的信息之后，他下了班就蜗居在这单身公寓了，家具是除了床就是一个写字台，那写字台上除了看书、看电脑，还兼有餐桌的功能，他的衣服放在壁橱里；吃的方面是怎么简单怎么好，力争不在饮食上浪费多少时间，他早晨在外面的早点铺子上买吃，中午都在单位食堂吃，他在食堂吃饭还有原则，那就是有鱼必吃，有西红柿炒蛋必吃，所以他认为这样的营养已经足够平衡的了，他晚餐大部分就是中午从单位食堂打包的或者煮一份方便面加卤蛋，有时候喝一袋牛奶。

偶尔跟朋友出去应酬，也是他补充营养的好机会，也就是说这样的日子没有影响到他的身体。

剩余的时间他就是看书或者上网查资料，他目前还不会使用专业的设计软件，都是手工在草稿纸上做设计的。

他基本不看电视，连洗衣服的时间他都在听软件教程讲座，他感觉这样以最低的社会资源消耗来实现他人生价值的最大化，才是最有意义的，才对得起他的离经叛道。

薛小妹夫妇俩是非常羡慕陈瑾家庭的，羡慕他们事业稳固，都是有文化的人，而且生活圈子也是往来无白丁、谈笑有鸿儒的。

陈瑾父母在小城里更是桃李满天下，是一个非常有名望的书香门第，平时能来他们家聚聚的，都是他们教出来小有成就的学生，在一起聊的都是各自对于事业的驾驭和对社会的看法，萬事如就是他们值得炫耀的好学生之一。

“半斤摩丝”虽说情商很高（详见《给我顶住》），但是跟陈瑾他们家比较起来那绝对不是一个层次的，他们的小日子过的虽说比起一般老板家庭来说要高雅多了，不过现在有很多老板在挣到钱以后，也开始提高自己的修养了，他们后悔自己当初读书少了，于是见到什么知识都会奉若宝典，初听了几页《羊皮卷》就觉得受益匪浅，书里的只言片语的理念对他驾驭员工非常有帮助，于是，回到企业里就要求员工做到“不管世界怎么变化，一定要坚持自己做人处事的原则，用心灵的纯净会带来纯净的生活和纯净的身体。”而且，他还把书里的经典句子变成了企业文化，一叶障目。【这样的老板不少】

还有的老板去上速成班的，一个多月就学会了国画，两个月之后就成了书画协会的副会长（这里面的原因绝对不是书画协会希望得到他们企业的赞助，绝对没有。诗词学会参照），他就开始拿自己的作品赠送别人了，如果是受赠者有求于他的还好说，不仅要吹捧一番，回去还要装裱一下，挂在显眼处，要是没有这一层关系，那他“呕心沥血”弄出来的作品命运就不好说了。

他们这些老板不仅读心灵鸡汤、快餐文化，有的还修炼了《易经》等高深的学问，“乾、坤、巽、兑……”张口就来，可是不知道怎么用。但是，他们基本不碰文学名著，所以“半斤摩丝”对他们的谈吐还是不屑一顾的，就像当年品评他的文化站长那样，给人的感觉，就是他把所有的书都读透了。【“半斤摩丝”的家庭生活奢华而且有品位，伏笔】

就这样，在薛小妹眼里，她仍然只承认陈瑾两口子是文化人，“半斤摩丝”只能算是文化边缘人，而那些附庸风雅的大小老板只能是他们的偶尔谈资。

可是怎么这样的文化人组成的家庭还能让袁毅玛不满足，真的就是那天袁毅玛讲的，因为夫妻生活枯燥无味？这个算什么问题？