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至善道人说

至善道人:资本化催生大面积“现代饥荒” ,严重威胁中国战略安全

秦安战略

军事专家、国际文化交流中心研究员

2024-9-5

06:26

北京

首发

听全文

约28分钟

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2023年,中国新生人口902万,联合国口径统计是890万,创造了自建国以来的新低;哪怕是在解放战争还在进行的1949年,中国新生人口都有1391万,哪怕是自然灾害最严重的 1961年 ,新生人口都有1141万;要知道,当时的人口基数只有5亿,而现在是14亿;到了今天,社会生产力已高度发达,但新生人口却出现了断崖式下跌,简直令人大跌眼镜;在中华民族数千年的历史长河中,凡是出现人口锐减,一般就只有两个原因,其一是大规模的外族入侵,其二就是发生大面积饥荒,并由其引发的战乱;而如今,而我们既未遭遇外族入侵,也没有爆发大规模战乱;出生人口为什么会出现锐减?那是因为,爆发了大面积的 “现代饥荒”。

众所周知,古代爆发饥荒,是由于食物枯竭,因而迫使人们放弃生育;大饥荒下,人们为了填饱肚子,甚至不得不卖儿卖女,甚至易子而食,从而导致了人口锐减;而如今,人们当然不再为口粮而发愁,但却为了让自己不受苦难,也不让孩子遭受苦难,而放弃了生育;于是,便出现了在物质财富极度充足的当下,却出现与古代大饥荒,同样人口锐减的奇葩现象;因此,如果从结果反推的话,这就是爆发了大面积的“现代饥荒”;但是,又是什么原因导致了现代饥荒呢?当今大饥荒的根源,不同于古代的物质匮乏,而是全社会资本化的结果,且其正严重威胁中国的战略安全。

“现代饥荒”对未来的巨大威胁,主要体现在三个方面:第一,资本化正在瓦解传统家庭观念,正在摧毁家庭,这一支撑人类文明的基本单位;第二,资本化所带来的人口锐减,将对中国未来的经济造成严重负面影响;第三,资本化将家庭瓦解后,将催生大量个体单位,其将严重危及中国未来的社会稳定;当今的中国社会,正在发生深刻而剧烈的变革,而资本化无疑是一个巨大推手,更是制造 “现代饥荒” 的主导力量;当然,还有两个次要力量,也起到了推波助澜的巨大作用;其一是独生子女的自我中心主义,其二是敌对势力有预谋的邪恶导向;由此,它们共同制造了现代中国的大面积饥荒。

资本化摧毁家庭

家庭观念及来源

众所周知,家庭是人类社会的基础单位,她承担着人类繁衍生息的巨大使命;但家庭却并非与生俱来,而是人类进入文明时代的产物;在远古的氏族部落时代,并不存在家庭,或者说整个部落就是一个大家庭;那时的部落,只能维持很小的人口规模;而当人类进入文明时代后,社会需要有大量人口,来参与各种社会分工,比如需要有军队打仗、有人耕种、有人筑城、有人纺织、有人烧造等;可是,在当时生活物资极度匮乏的情况下,如果还采用部落方式的话,显然新生儿根本得不到有效的生存保障;因为,已经成为社会主导力量的男性,不会去全力保护其他人的孩子;因此,为了让人口规模适应社会发展的需求,家庭便应运而生。

在古代,男女组建家庭,其实就是彼此形成了一种特殊的社会契约;通过拜堂成亲的仪式,该男女青年向社会广而告之,享有了对方的专属交配权,从此其他任何人都不再享有,与之产生后代的权力;同时,他们也共同约定承担起,抚养子女的义务和社会责任;由于父母与子女,具有生物基因上的传承关系,因此,基于生命的本能,他们会竭尽所能抚养子女;如此,即便在物资极其匮乏的古代,在父母的精心抚育下,子女也能顺利长大成人;家庭的出现,使得新生儿的夭亡率大大降低,从而客观上使得古代社会,在生产力极其落后的情况下,维持了较大规模的人口基数。

而家庭作为社会的基本单位,事实上,其通过血缘形成了一个小社会;一方面,通过与家庭成员的交流,让每个人都从小便学会了社会交往;另一方面由于家庭由多个成员组成,因此,其就比一个人具有更大的抗风险能力;再一方面家庭又为每成员提供了归属感,成为了心灵的港湾;因此,儒家便基于家庭,定义了父母、夫妻、子女,以及兄弟姐妹的伦理关系,并进而将其推广至国家社会治理;从而以君臣、父子、夫妻和仁义礼智信为核心的“三纲五常”,构建起了统治中国长达两千多年的封建伦理秩序;而家庭伦理观念,具体又包含多方面,比如繁衍义务,即所谓的“不孝有三无后为大”,再比如交配专属,即要求妻子为丈夫守节,还有孝顺父母、慈爱子女、仁爱兄弟姐妹等。

资本化后的家庭关系

人类作为一种情感动物,在家庭组建后,基于血缘纽带和长期的共同生活,形成了稳固而深厚的情感关系;但是,家庭作为一个小型社会单位,也必须要有一定的物质条件,如此才能保障家庭成员的健康和幸福生活;因此,情感关系和物质保障,是构成家庭稳定性和健康度的两大核心因素;人是一种情感动物,也是区别于动物的根本标志之一;因此,有情感的家庭即便物质条件差一点,也可以幸福;而物质条件优越却没情感的家庭,也未必幸福;但是如果物质条件突破临界点,甚至匮乏到危及正常生存;那么,再好的情感也无法继续维持,所谓贫贱夫妻百事哀,即是如此;因此,一个稳定健康的家庭,事实上,是情感关系和物质条件平衡的最终体现。

但是,当历史进入到资本时代后,整个社会开始利益化、物欲化、金钱化,一切都开始以金钱来衡量;经常听到有人说,良心值几个钱?孝道值几个钱?养育之恩又值几个钱?当资本化意识大规模渗透进家庭后,人们在潜移默化之间,传统的家庭观念已被悄然改变;当面对父母时,原本是情感为主物质为辅,但资本化后,人们往往首先考虑的是,要不要花钱给父母买东西?要花多少钱?哪怕不买东西,只是去看望一下,也会考虑有没有时间;其潜意识是,看望父母会耽误其赚钱;而表面孝顺父母,很多也是看重父母的财产,或他们的退休工资,甚至当成免费的保姆,看能否帮忙做饭洗碗扫地带孩子;本质上,这一切都是一种基于利益的考量;夫妻之间的感情,也开始用金钱衡量,赚钱多就喜笑颜开,赚不来钱就横眉冷对。

对孩子的教育,不论是狂报补习班还是逼着刷题内卷,本质上都是一种功利教育,全是着眼于孩子未来的利益,却从不关心孩子是否幸福快乐;因为,在资本化父母的眼中,将来孩子有好工作能挣钱,那就是幸福;于是乎,孝顺父母的少了,孩子被逼得疯了,夫妻也形同陌路,家庭的感情纽带被资本摧毁;所以没人愿意生孩子,没人愿意承担沉重的教育负担、未来的房贷压力,甚至给孙子当保姆的痛苦。

当一切都从资本的角度来思考的话,显然除了痛苦还是痛苦;因为,这一切都是不划算的,都是赔本买卖;当面对如此巨亏时,怎么还敢选择生育,甚至把这巨债传给后代呢?因此,在如此逻辑下,凡是脑子正常的人,当然都不会选择生育;当家庭被资本化而丧失了情感属性,不再有归属感,不再是心灵的港湾后,很多人就会到家庭之外去寻求感情寄托;于是乎,出轨、离婚就成了越来越普遍的社会现象。

原本资本化已经对家庭造成了沉重的打击,然而,随着80后和90后这批独生子女进入育龄阶段,独生子女从小到大的独享专宠,又客观上形成了自我中心主义;由于相对缺乏更多的理解和包容,也使得独生子女夫妻更容易情绪化撕裂,从而进一步加速了家庭的瓦解;此外,随着新时代的到来,被压迫两千多年的女性,终于获得了解放;在新中国实现男女平等后,女性也真的顶起了半边天;但是,原本已经男女平等,但女性却被邪恶势力导向了极端女权主义,而极端女权又与金钱互为表里;于是,资本化与极端女权相互激励,为原本就已濒临瓦解的家庭关系,又狠狠地补了一刀;于是乎,当今社会的离婚率,已经到了触目惊心的程度;而伴随着既有家庭的瓦解,新生人口断崖式下跌,也就成为了必然。

资本化摧毁伟大的爱情

在既有家庭正在不断瓦解的情况下,要维持人口的基数,那就只能寄希望于未来的家庭;可是,现实却恰恰相反,资本化正在摧毁爱情和婚恋;人类是自然界唯一的情感动物,而爱情更是人类最伟大最高尚的情感;当人们沉浸在爱情中时,体验到的是一种无以伦比的幸福感;爱情是人类一种高级而纯粹的精神活动,其可以完全不依赖任何物质;比如热恋中的情侣,不论是一起坐在河边看落日,还是躺在草地上数星星,不论是一起趴在窗台上听雨声,亦或是手挽手在路灯下悠然漫步,都是无比浪漫的事;当然,情感作为一种无形的体验,其有时也需要通过物质来进行表达,比如买一个礼物送一束鲜花,一起品尝美味或去看个电影。

但是,金钱与物质并不是爱情,充其量只是爱情的体现工具和媒介;当有真正爱情的时候,有金钱物质更好,没有也不碍事;但是如果只有金钱和物质,而没有爱情的话,那就变成了交易;而当资本化侵入到爱情,这个人类高尚情感领地的时候,人类原本纯粹的情感就被摧毁了;特别是现在,女性在评价爱情的时候,首先就是要看男性提供了多少金钱和物质,金钱付出越多就证明爱得越深;事实上,陷入资本逻辑的女性,已经将自己矮化成了物质,其所谓的爱情已经变成交易;既然是交易,那她就会待价而沽,哪个男性出钱了,她就陪他谈会儿恋爱,谁出的钱多,就陪谁谈的时间长,而且可以同一时间,将自己出售给不同的男性。

因此,当很多女性将自己的爱情物化后,男性还在不断地付出,花费大量的时间、精力、金钱时,试图追求自己的爱情时;事实上,已经完全不在一个频道了,因为彼此根本就是牛头不对马嘴;男性追求的是所谓的爱情,是情感,而女性追求的是物质金钱,是交易;所以,那些付出了大量时间金钱的男生,非但没有追求到所谓的爱情,反而被视为了“舔狗”;而这就是女性被资本化后,心理认知上出现的巨大变化;而对于男性而言,既然女性已经物化,那索性就不再谈什么感情,直接交易就是了;于是,有权的就权色交易,有钱的就保养小三,一般的就去嫖娼,反正只是交易各取所需罢了;再加上独生子女的自我中心意识,以及邪恶势力将社会导向男女对立;于是,真正的爱情在现实中,已经渐行渐远了。

资本化断送未来家庭

当今,一方面是既有家庭离婚率居高不下,而另一方面结婚率又屡创新低;而这恰恰又是资本化,对婚恋的又一次重击,其体现便是高额的彩礼;在过去的数千年间,婚礼无疑是最喜庆的事,由于是女子嫁入男方,因此,夫家通常为了感谢女方的养育之恩,便以彩礼的形式以示感谢;而女方由于自己女儿出嫁男方,为了女儿能够生活有保障,同时也显示娘家的大方;通常这些彩礼会以嫁妆的方式,回到女儿手中;如此,这笔从彩礼变成的嫁妆,便会成为支撑新婚家庭的物质基础;而无论是彩礼还是嫁妆,都是两个原生家庭,为了让新婚夫妇,更好地经营自己的小日子,而提供的物质保障。

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