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赵光义下诏亲自耕种籍田，赵普知道后连忙上表请求召见，言辞非常恳切。赵光义诚恳地对宰相说:“赵普是开国元勋，朕所尊重礼敬的人，应当听从他的请求。”

赵普来了之后，赵光义笑着说:“爱卿年事已高不必过来耕种，你的这份心意朕是知晓的。”

赵普感激地哭了。他当然没有立刻离开，和赵光义一起耕种了一点田地。经过这一段时间相处，赵光义对赵普的好感上升了一些。

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赵光义接到了王禹偁的《端拱箴》，上面概括起来就是:请陛下节约钱财，息兵养民；“计口授田”、“约人署吏”以抑兼并；正吏治。

王禹偁，字元之。北宋改革派的先驱、倡导古文运动的旗手。他的政治活动和诗文创作都体现着关心人民疾苦、注重国事的积极进取精神。他在太平兴国五年殿试不第，三年后再试，被擢为乙科进士，授予成武县主簿。县主簿职位的卑微，使王禹偁有一种屈辱感，他想弃官而去，但儒家积极入世的思想使他隐忍下来。后又被调为长洲县令。长洲自残唐五代以来，军阀的割据，富豪的兼并，使这里的百姓生活非常困苦。王禹偁在雍熙二年写成《上许殿丞榷酒书》，反对以摊派酒税的形式增加人民的负担。雍熙三年，长洲欠收，民部责成于郡，郡责成于县，催问租税。王禹偁从商人那里集资了一万七千多钱，解决了问题。由于他在长洲的政绩，在雍熙四年八月调至京城。

赵光义看了王禹偁的《端拱箴》以及他的诗歌文章，参考他的政绩，给他授予右拾遗，值史馆。

王禹偁又上了《三谏书序》:“其一，以缙绅（有官职或者做过官的人）浮竞（争名夺利），风俗浇漓（人与人之间缺乏真诚的感情），率多躁进之徒，鲜闻笃行之士，不移旧辙，渐紊彝伦（成为常理），臣故献刘实《崇让论》。其二，以齐民颇耗，象教弥兴，兰若过多，缁徒（僧侣）孔炽（猖獗），蠹人害政，莫甚于斯，臣故献韩愈《论佛骨表》。其三，以选举因循，官常隳紊（败坏紊乱），置诸不已，俸禄难充，但蠹疲民，罕闻良吏，臣故献杜佑《并省官吏疏》”。

这些谏书，赵光义都通篇读了，对赵光义的启发良多。