最后能活过来，虽说有在预料之中的可能性，但某种程度来说，也是接近奇迹的事情。

当然，即便如此，作为代价“半边身体”还是失去了，这就是残疾的原因，分离亚波人的所作所为，让他得到了半永久的肢体残缺。

不过只是失去了一手一脚，反而是值得高兴的事情。

毕竟，活下来了吗。

关于这个世界的消息，他或多或少也收集了一些。

这里是高斯的世界，再准确的说，是高斯的故事结束后，剧场版刚刚结束不久的时间段。

高斯与杰斯提斯最近一起登场过，夏龙的寻找了一下自己的记忆，似乎没有找到有关的德拉西翁的消息，所以大概是还没有结束，但已经是后记的故事阶段。

坦白来说，夏龙觉得这些事情和自己无所谓。

德拉西翁和一般的侵略者不一样，他不是基于侵略者的立场进行毁灭的，况且，这件事情即便没有自己，只要自己的蝴蝶效应不至于掀起飓风，高斯和杰斯提斯最后会解决这件事情。

人类有自己的力量解决自己的事情，哪怕没有自己，他们仍旧不是软弱的。

这个时候——对，只要旁观就好了。

基于这种理由，对自己目前的状态，夏龙既不担忧，也不急躁，而是平静的予以生活，进行了普通人的生活方式。

首先，是打算真正解决某些问题。

布莱兹看着夏龙问他借了词典，语言类的书籍，两周之后，夏龙从清晰流畅非常地道的法语，说起了磕磕绊绊简陋的法语，只能做简单的日常交流，让他大为不解。

不过实际上，这时候的夏龙才是真正开始说起了“法语”。之前他说的，都是自己嘴巴中的汉语，他人口中的可理解语言而已。

美国语言学家乔姆斯基的语言理论中有一个名为普遍语法的概念，指的是儿童生下来就具有一种普遍语法。普遍语法实质上是一种大脑具有的与语言知识相关的特定状态， 一种使人类个体足以能学会任何一种人类语言的物理机制及相应的心理机制。

如果说普通人普遍语法发展出的语言机能，是因为基于文化环境而进行的本族语特化，在二语习得方面无法再那么熟练，那么夏龙天然的就是学习任何语言的天才，虽说他可以理解任何语言的能力实际上还存在不明，但拥有这种天赋而不珍惜是个大遗憾。

因为他无法正常走路，教堂又给他捐了一个金属拐杖，也非常有帮助。

他目前的生活基本上是由布莱兹进行负担，让夏龙有些不好意思，他很长一段时间没有为钱担忧过了。

久违的，夏龙度过了一段异常的，平庸的，却又是“忙碌”的生活。