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第二十章 会迁徙的茅草岛(上)

紫虚道人与风伯只好放弃思考,心事重重地跟着妄度旧光向一个方向游去,可在他俩看来,这是漫无目的般的梦核空间!海面上风平浪静,偶尔有几条银鱼在三人身旁游过…

所谓的梦核,就像一条幽深的回廊,没有起点与终点,没有任何参照物的单核极简空间!就像一场无法醒来的梦!不论何时何地都处在同一种既视感中!我是不是曾经什么时候来过这里!啊?我是不是刚才来过这里了?这里是哪里啊?请你告诉我现在是什么时候?!

戴玄吕?却没有放弃思考,祂发现自己当时一个人和银鱼游玩嬉戏的时候,是能察觉到岛与自己之间的距离变化的!可是自从带着两个“外人”靠近眼中的岛时,却像永远抵达不了!眼中的岛还是那么模糊而遥不可及…

戴玄吕?抓住了自己思考中“外人”这个关键词!东夕也适时补充道,“也许是此二人的手办并未修出脑叶的缘故。”

对了,脑叶!未觉醒的灵魂就像一颗还未萌芽的种子在脑海里沉眠!这颗种子需要灵气滋养才能觉醒发芽!手办也是如此,就在刚才戴玄吕?的手办在怨气的灌输下发生了灵魂的觉醒和异变!修炼体系的创生需要的是可遇不可求的机缘!而大部分普通的修炼者只能靠稀薄的灵气积累才能觉醒一颗灵种!

“这也是没办法的事,如果每个灵魂都像刑天那么叛逆的话,这个宇宙灵气是会喷薄而出,可和平是绝对维持不了多久的!每个灵魂都针锋相对地互相敌视,这究竟是人性的扭曲,还是道德的沦丧!这个宇宙会陷入永无止尽的怒火中烧!直到宇宙主宰意识炸了!毁灭吧我累了!”

“所以在大部分凡人修炼体系中,都是以游戏和学校来进行服从性训练的。包括所谓的“外星人入侵计划”、“自然灾害演练”,这些表面上还是要去学习应付一下的,但实际上要真世界末日了你演练个看看?看几部丧尸片你就成主角了?做几个病毒实验你就不怕病毒了?”

“你只要记住游戏和学校的各种手段都是为了训练和稳固你的“服从性”。让你产生恐惧的心理阴影,从而不至于“怒生灵气”。而大部分离开的人都是命中注定的,当他们的使命完成后,就会在“生死簿”的记载中准时准地离开。因为这些人都是会产生大量灵气的潜在英灵,早已纳入了子母系统中…”

戴玄吕?恍然大悟,原来英灵是这么来的,不过祂仍十分好奇生死簿的存在。祂想问东夕自己为何会在轮回那么多次后被选为子系统呢?自己有什么特殊之处吗?

东夕笑呵呵地回答道:“我看过母系统中对选取子系统的标准,要成为子系统是有非常简单的录取标准的,那便是想死率和怕死率各占50%,在轮回中只要你能保持这一点,就有资格成为子系统。”

戴玄吕?咋舌,原来是悍不畏死和苟且偷生各占一半!这个天平可太难平衡了,也不知道母系统是如何测量出来这种数据的…那便是既要马儿奋不顾身地冲锋陷阵,又要懂得悬崖勒马!而子系统是那匹马,母系统是骑马者!

要知道一匹优秀的马与主人在战场上并肩作战时,有或没有这种灵性状态是胜负的关键!既要一马平川又要审时度势,这样的马儿才能成为战马!骑兵与战骑之间可是生死之交,比亲人还要亲,虽不同年同月同日生,但会同年同月同日死!真正心有灵犀的骑兵与战马是绝不会独活的!

戴玄吕?更加明白双生灵魂的含义了,原来子古和母古是这种关系吗?这么说他俩就像龙骑兵?东夕不回答了,任由戴玄吕?独自发散思维…

那该如何帮助紫虚道人和风伯觉醒手办的灵种呢?阳光还是月光?要知道在神仙记载中有一巨人族的族长名为夸父。夸父逐日便是为了帮助自己的族人一同在太阳神的照耀下觉醒灵种。即使最后渴死了这种信仰也不能中断…

夸父死后,祂的脑叶化作了一片桃林!经脉化作了山脉!血液化作了黄河!这样的信仰之力感动了太阳神族,便将夸父巨人的剩余族人一并纳入了太阳神族内!

可紫虚道人和风伯如何表达自己对手办主神的敬仰与虔诚呢?于是祂迫不及待地转过头问两人,“你爱祂吗?”

两人面面相觑,“爱?爱谁?”

“手办啊,手办空间主神!”

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