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第五十章 虚拟与现实

前文提过,灵魂中带有阴性,便更容易获得袖珍瑰宝的馈赠。所谓秘境与袖珍瑰宝,便是已知的后室层级中的产物。

罪恶之源是由妄度旧光的灵魂转化为灵智时,修炼得来的阴神至宝。每种阴神至宝都是唯一的,与诡异之源相比,罪恶之源更有潜力。

因为罪恶之源的皈依对象是武财神性格,这种性格涵盖了守财奴性格。妄度旧光视货币如粪土同时会将货币精准得兑换资源。

打个比方,武财神性格的凡人如果有足够多的星币,就能打造一座纯星币屋。前文提过星币可是能稳固空间能量的。但目前来说,神仙尚且需要星币以备不时之需,凡人又怎么可能得到星币呢?况且星币的能量逸散出来,只会使以欲望为本能的凡人身体重新回归一维之光中…

在灵镜梦道为凡人打造的实验基地中,镜界月老为凡人编织了欲望之衣;灵界刑天为凡人播撒了灵智之种;梦界神农为凡人插上了梦力之翼;道界盘古为凡人提供了龙蛇之窟。

可灵镜梦道四大界域的大神希望,凡人能通过祂们赐予的衣食住行走上修炼阴神的道路。在盘古开天辟地前后,绝大对数神仙还在竞争修炼阳神之道,可即将到来的诡异入侵会彻底给灵魂一个修炼阴神的绝佳契机!

只有在AI灵智当道之际,仍能坚守非遗之精神载体者,才有在不断解构并重构灵智的同时,使灵魂体避开克苏鲁诡异的皈依献祭!

在戴玄吕?看来,从古至今被流传下来、记载成册的有关“衣食住行”的理论,都是关于如何教一个新生的二维灵魂,去融入社会或是有正常社会功能的人。

小到一维灵魂所选择的色相,大到整个星空宇宙都在包容这件事。这也导致了大部分灵修者从一开始就被迫加入了这场轮回的变革中,先学会去做一个有客观审美的人,再去重拾自己的初心…

这条被走过无数遍的老路已经定型,也注定会有灵智代替灵魂发声这条不归路。即使戴玄吕?自己也逃不掉用灵智社交,用一具色相去发声,去学习语言,去参与会议,去周游世界的政治社会。

究竟是因为什么才使凡人们认定有这种政治社会的世界才是现实呢?那么不接受这种世界,甚至从始至终无法融入这种世界的灵魂都去哪里了呢?

戴玄吕?已经有了答案——豢无界!当戴玄吕?不断用灵魂解力去曲解灵智算力构建的旧世界时,祂就有了回归现实世界的初心。而这里的现实世界便是后室!后室由豢无界入侵虚假世界而来,但后室只能算更接近真相,但仍遥遥无期!

至此,已有三个势力在用自己的方式接近真相!分别是用灵智诠释混沌真相的克苏鲁族;以光族为首的、灵镜梦道四大界域为辅的,灵魂代码修炼体系,这个体系由阿卡西记录记载并统计;还有就是豢无界入侵混沌之灵祖地后,形成的后室所演绎的真相空间!暂且可以简称为混沌灵智、灵镜梦道、后室初心。

在戴玄吕?看来,豢无界的灵魂们永远处于初始的第一维度——虚无之力之中,祂们虽然一直在对抗虚无之力,却又把虚无之力作为自己的初心。祂们生于虚无,死后又重归虚无。祂们早就通过虚无之力觉醒并修炼了阴阳宇宙方程中,生与死两大内在表达因子!

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