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第三十二章 重塑道宫神祇

下一秒,他的神魂仿佛在琉璃金色气团的引导下,来到了高空中,虽然云雾缭绕,但是隐隐约约可以看见,对面是五座巍峨壮观的大殿。下一秒,琉璃金色气团,炸裂开来,融入到五座大殿之中,下一秒迷雾消散,五座大殿一起绽放了别样的光芒。

王豹惊奇的发现,五座大殿打开以后,竟走出了和自己一模一样的身影,随着自己神念的探查,他发现自己可以操纵这五具身影,虽然刚开始时动作有点笨拙缓慢,但是随着操纵次数的增多,王豹也愈加熟练起来。不多时那琉璃金色气团,又再一次浮现,只不过似乎变小了不少。随着它的浮现,有不少信息开始涌入他的脑海中,他也终于明白了,自己是已经达到了到道宫境界巅峰。

道宫境界被视为一种高深的修行秘境,修士通过修炼心、肝、肾、肺、脾五脏之气,使其统一聚合,形成强大的能量。这一过程不仅是对身体的锻炼,更是对心灵的洗涤和升华。五脏之气,分别对应着心、肝、肾、肺、脾五个器官,每脏之气都有其独特的功能和象征意义。

心藏神:心被视为君主之官,主宰着人的精神活动。修炼者需使心气平和,神定气闲,以达到南方赤帝之火气朝元。

肝藏魂:肝气与人的情绪和决断力密切相关。修炼者通过调节肝气,使魂定魄安,实现东方青帝之木气朝元。

脾藏意:脾为后天之本,主管人的思考和意念。修炼者需使脾气稳健,意定神闲,达到中央黄帝之土气朝元。

肺藏魄:肺气与人的呼吸和生命力紧密相连。修炼者通过调节肺气,使魄定心安,实现西方白帝之金气朝元。

肾藏精:肾被视为先天之本,主管人的生殖和生长。修炼者需使肾气充盈,精定神闲,达到北方墨帝之水气朝元。

这个境界,佛门更加注重对心神的磨练,对内心世界的映射。通过修炼五脏之气,使内心达到空灵、平静的状态,各种杂念和欲望逐渐消散,心神得以安宁。这种内心的镜像,与五脏之气的和谐统一相辅相成,共同构成了五脏六腑,相互配合达到了一种不漏不缺的的完美状态。

佛门有自己独特的道宫修行秘法,是将五脏之气从散乱状态逐步引导至和谐统一的过程。修炼者通过特定的观想法门,比如说白骨观、菩萨观,佛陀观,使五脏之气逐渐凝聚,最终凝聚出道宫神祇。

此时王腾有一个大胆的想法,他想在王豹的身上做一个实验,因为他在宗门的典籍中曾经看到过,就有一些体质特殊的修士,并未凝聚出道宫神祇。他们的修行依然没有任何影响,虽然少了一些花里胡哨的秘法,反而战斗力极为强悍。像后世的荒古圣体,道宫境界就没有神祇的存在,将一切伟力尽归自身。

作为王豹的好大哥,自己的小老弟到现在都没有属于自己的“器”,这怎么行,自己一定要帮帮场子。在王腾傀儡印记的影响下,王豹主动的将王腾在外面释放出的神魔火焰,牵引到了道宫之中。在剧烈的火焰燃烧下,五大神祇在主动配合中,被燃烧成了五团液体。

在王腾的操纵下,原本王豹道宫的五大神祇,被他添加了不少材料,凝聚成了佛门的法器,“赤金梵钟”“白银降魔杵”“琉璃如意”“沉香木鱼”“玛瑙念珠”。

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