\t这是他每日必做的修行，自他五岁的时候便开始，风雨无阻，从未间断过，也是他如今扎实功底的来源。

\t他今日临摹的书帖乃是赵孟頫版的《兰亭集序》，作为大名鼎鼎的天下第一行书，赵版同样是集行书艺术于大成，虽然比起原作书圣右君的版本少了几分超脱的飘逸，但反倒更加平稳，适合被临摹。

\t顾识盈显然已然不是第一次临摹这幅字帖，对其结构熟悉的很，蘸饱笔毫，大开大合，不过片刻便在纸上临摹出了完整的书稿。

\t驾轻就熟，一气呵成，只看架势，已然有了大家风范。

\t只是忽然，顾识盈将笔一投，捧起自己刚临摹出的那幅书稿，眉头深深的皱起。

\t他临摹的这幅作品，别说是原作的那种携飞仙以遨游的洒脱，就连赵版的沉着恬静都达不到，整体看去，只有一种临万顷之茫然的感觉，哪怕是叫一个不懂书法的人来看，只怕也不会得到太好的评价。

\t最重要的，这篇书稿展现出的水平，远不如他平时的水平。

\t顾识盈的眉头皱的更深，翻来覆去一个字一个字斟酌着这篇临摹稿，最终他把目光投向了全文的第一行，准确来说是第一个字。

\t「永」和九年，岁在癸丑。

\t永字八法乃是书法入门者初学时的核心，拥有举足轻重的地位，而能否写好永字也能最直观的体现出一位书法家的水平，同样也最能反映问题。

\t他找到问题了。

\t他整体的意太散了，意一散，形便跟着乱了，更体现不出神，哪怕看着工整，也如同死水一潭，真正的高手一眼便能看出来。

\t这跟他的技巧没有关系，字随心动啊，这是属于心境的问题，顾识盈立马判断出来了自己的问题，并且想明白了原因。

\t中国人在书画上讲究“中得心源，外师造化”，一定是意存笔先，一旦心乱了，意散了，再好的技巧都弥补不了神韵上的缺失

\t大概是因为刚刚和朋友欢聚后的离散吧，有种难言的落寞，动摇了他的心境，兴尽悲来啊。

\t顾识盈摇了摇头，将那份书稿扔下，又用镇物重新撑开一份宣纸，不自觉的喃喃了一句：

\t“嘿，正是修行时啊。”

\t…………

\t三日后，JX省修水县。

\t顾识盈走在附近一座无名小山的山路上，氤氲开的雾气笼罩山野，水墨画一样的氛围，总给人一种不真实感，远处晨钟的声音若隐若现传来，在雾中震起一道道波纹，抚平了旅人的疲惫，熨开了说不清道不明的风雅。

\t又复行数百步，顾识盈终于看到了晨钟声音的来源，乃是一座很雅致的道观。

\t之所以说它雅致，首先是因为很小，几乎一眼就看得到头，其次就是它的院墙，并非是用砖块排列，而是用大小不规则的山石垒就，看起来不像道观，反倒像个农家小院。

\t但偏偏就是这个“农家小院”的头顶，却挂了一个相当漂亮的烫金牌匾，上书「丹心观」三个大字，个个都是苍劲遒力的行楷，一看便出自名家之手。

\t顾识盈认真的欣赏了一番那几个大字，终于想起自己还有正事要做，几步跨至门前，叩响了门上的铜环。