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第三十七章 优伶

有了陈金魁的帮忙,公司那边的难题顿时迎刃而解,如今摆在顾识盈面前的,只剩下最后一个难题——把这台子搭起来,让这戏唱起来。

\t这一时间让顾识盈犯了难,他先前只是听爷爷说过以前下九流里面有搭台唱戏的,但他本人却不认识与之相关的人物。

\t唯一对这个行当有所了解的地方,还是来源于上辈子看漫画时记住的一个人物,大名鼎鼎的全姓第一深情,凶伶·夏柳青!

\t这位在如今的全性里也可以称之为元老级人物,是资历最老的一批老混蛋,他的职业是一名倡优,传下来的手段叫做神格面具。

\t倡优,也称为巫傩,是巫的一种,通过歌舞直接和神沟通,通过神秘而古老的仪式传达神的旨意,或者驱逐邪恶。

\t优们用不为人知的手段“盗取”人们的崇拜之力,从而产生了某种源自信仰的力量,为了驾驭这股力量,优们旨在让自己去扮演神明,去化为神明,用性命去演,演到别人相信,演到自己相信,在此基础上产生的基于传说人物或神明的意识,被称为——神格。

\t神格养成,化为扮相,信仰之力便附着在上面,供倡优们使用,当面具浮现在脸上的那一刻,神性与人性在这一刻交汇,倡优们便与角色合为一体。

\t就如梅兰芳先生所言,这一刻的你既是梅兰芳也是杨贵妃,你会急梅兰芳之所急,想杨贵妃之所想。你是自我个性与艺术特性的完美统一,你,便是神格。

\t实际上这种状态在顾识盈看来,居然和空境有很多异曲同工之妙,因为神性这种概念,本身就是基于人性而高于人性的,同样是天地意志裹挟人意志的一种显化,也可以说成是人的意志对天地意志的一种异化,他一直很好奇,若是在这种状态再去写字画画,是否会产生一些奇妙的化学反应。

\t……

\t言归正传,顾识盈所要找的搭台的异人,和倡优这一脉有着密不可分的联系,据说那位夏老爷子在加入全性之前还是个角儿,也红过,想来也曾经在人家搭的台上唱过戏,或许还加入过什么班子,想来肯定认识搭台的人。

\t之前说这些搭台的就是用自己的炁来构建一个炁局,其实这样做的初衷是为了增加观众的体验感,让倡优们的气处于炁局的炁眼,他们的一举一动会被这个小天地赋予神圣性,所唱的戏自然就更有代入感,因为他们的情感被渲染到了这片小天地上。

\t呃,其实有点类似于公园里所谓的5d体验馆,都是用外部施加的东西增加人的代入感。

\t莫非真要去想办法找到这位凶伶?

\t顾识盈思忖片刻,默默的摇了摇头,这个方法并不现实,首先,对方作为老资历的全性,向来神出鬼没,哪怕他对对方有一定了解,知道这老货大概率游荡在六盘水一带,但真想要找到人,也并非是短时间那也能够完成的事情。

\t再者说对方可是一位全性,哪怕对方在全性这群臭水沟里显得还算没那么臭不可闻,但久居鲍鱼之肆,该有的嚣张乖戾可一点都不少,怎会真心帮助他,就算退一万步说,人家愿意帮忙,但这么多年过去,哪怕有相熟的搭台异人,恐怕多半也作古,万一废了大功夫找到了老头,对人家却没有办法,那可就白白浪费了这宝贵的时间。

\t罢了,顾识盈摇了摇头,下定了决心,这种事情还是交给专业的人来吧。

\t……

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