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第三十章打工

“分成啊。女娲娘娘又不会全部拿走,只会拿走一部分,剩下的贡品就是留下经营女娲庙所用,里面也包括祭司、神官的俸禄。简单来说以后我们就给女娲娘娘打工,我们好好干,吸引更多香客上贡,娘娘也会给我们更多提成。如果信徒拿出珠宝首饰供奉,女娲挑走最喜欢的,剩下就是我们的。”

“……”二妹和三妹显然还不知道神仙的游戏规则,不知道未来的仙人都会接受这套规则。

按理说神仙清心寡欲,就不应该追名逐利,更不该人前显圣。可出名的话好处太多了,首先就是可以立庙享受香火贡品。神仙拿走大头,剩下的留给寺庙。

“二妹、三妹,随着人族的发展,游戏规则正在发生改变。以前是洪荒时代,也没多少仙人,神仙就到处溜达寻找奇遇,捡天地灵宝为己用。但以后仙人数量越来越多,奇遇越来越少,矛盾越来越激烈。而且人族数量也越来越多,占据的地盘越来越广。仙人总不能对道友和凡人动手,这样是有伤天和,定有大难。女娲娘娘、三皇五帝摸索出一个新的模式,就是神仙立庙庇护百姓,而百姓则提供各种贡品香火,这样神仙有了收入,可以养活自己的弟子,也可以装饰自己的洞府。这个规则内,神仙不会拿走所有贡品和香火,而是会留下一些给寺庙维持运行,足以让寺庙的神官吃饱喝足。未来寺庙会越来越多,我们轩辕坟不能抱着老传统、旧思想不放,也得拥抱新时代,赶上新潮流。”

“……”二妹和三妹只感觉大姐和以前不一样了。

二妹忍不住说道:“还是王宫养人,大姐的眼界也太宽阔了,以前我们天天想的就是去哪里抓人吃,根本就没想过修建寺庙,给女娲打工。”

三妹也说道:“哪怕仙人拿大头,我们拿小头,也比抓人合算。”

连一旁的石矶娘娘都听得目瞪口呆,本来只是想要找女娲做靠山,没想到能听到这么一番分析。

非常有道理,石矶娘娘还记得自己刚化形的时候,确实只能靠自己找资源,可惜在骷髅山周围的地界,最容易找到的资源就是人族,人丹可以辅助修炼,所以主要就是抓人。至于去别的地方寻找奇遇,一是危险,二是没有方向。后来自己运气不错,才和其他妖族去听截教的公开课。

后来人族越来越多,练气士活动的范围越来越小,奇遇就更找不到了。但她也觉得不可能一直这么下去,仙人肯定有所行动。现在听苏妲己的分析,才知道仙人未来是要立庙的,通过立庙获得贡品,仙人拿大头,寺庙拿小头,而凡人则负责生产。三方各司其职,仙人有了稳定获得资源的方法,从洪荒走向了新时代。

“听君一席话,胜读十年书。”之前石矶娘娘还以为苏妲己只有美貌,没想到她的智慧不输给美貌,说道:“现在我知道女娲娘娘为什么会选择你完成使命,你是真心在为娘娘分担忧愁。为女娲娘娘建更多的庙,娘娘可以得到更多贡品,给娘娘实惠,娘娘也会更加重用你。”

“道友过奖,都是为女娲娘娘办事,不敢惜力。”苏妲己可没这么好心,其实是借女娲的名义养自己的狐子狐孙。没办法,要是不养活狐子狐孙,她们肯定得害人。当然她也可以从王宫不断运食物去轩辕坟,也可以喂饱她们,但她不可能一直做王后,殷商完了,这条路线也就断了。想要找长期饭票,就得想其他的办法,抱女娲娘娘的大腿是目前最好的选择。

虽然让女娲娘娘拿大头,狐妖只有小头,但谁让女娲娘娘有炼石补天的声望,而狐妖只是蝼蚁,她拿大头是应该的。没女娲娘娘的声望,狐妖什么都不是。

只要女娲娘娘香火不断,狐妖有一口吃的,她们也不会去害人了,这样可以解决长久的问题。

石矶娘娘见苏妲己如此忠心耿耿,忍不住说道:“贫道心服口服,本来贫道还有些嫉妒道友,认为女娲娘娘不会用人,认为你只有美貌没有本事。现在才知道贫道有眼不识泰山,女娲娘娘才是慧眼如炬,识人善用。惭愧,惭愧,日后你有什么差遣,贫道绝无半分怨言。”

苏妲己的表现成功赢得了石矶的佩服,现在她更加相信苏妲己前途无量,妲己不只是能帮女娲娘娘出气,更能帮女娲娘娘赚钱,必然能得正果。

什么是正果?正果就是能在神仙队伍里分一杯羹,就是混入神仙的圈子,一个能维持神仙体系运转的圈子。

神仙不只是打打杀杀,更是人情世故,是一群抱团从人间压榨资源的分赃团体。

散仙是混不进去的,只能自负盈亏,自己的山头有什么就是什么,想要周围百姓的供奉还得小心翼翼,随时可能被抢地盘,被杀人夺宝。但有了正果,不但有固定收入,还有安全保障,可以高枕无忧。

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