或许很久，又或许只是一瞬间，眼前的女子再度幻化成沈璃。

她虽未言语，但那神情分明在诉说着过往的她，已拼尽全力。李道源顿感心中一阵激荡、燥热，仿佛有股滚烫的热流在体内肆意乱窜，令他气血涌动，呼吸也变得急促起来。

但他心中涌起一丝疲惫，暗叹这劫难着实麻烦，似乎没完没了，就像做梦之人忽然觉得做梦很累！

忽然，他心中澄澈通明。

扪心自问：“除了前世的父母，自己一直倾向于将对他人的影响降至最低。这难以评判优劣对错，可着实不知还有何更佳之法？”

故而，既然此前已然做出抉择，那便是当下的最优解。若有良机，他自会寻觅更好的出路，可究竟何为更好？无非是随心而行，亦或随缘而定罢了。

他似有所悟，喃喃道：“这仅为慈悲，无关情爱，亦无需纠结。”此刻，他的身体仍微微发热，心跳也较往常快了些许。李道源深吸一口气运转功法，竭力平复着这异样的感受。

不经意间，望见沈璃不时踱步至门口轻轻叹息，又步入药材房低声自语：“炮制药材乃是储存药材、维持药性之法，本无固定之规，全然要依未来的具体需求而定。我着实无需遵循那繁琐工序。哼哼……他定然想不到我能在这般短的时间内，处理好这些药材！”

“然而修行着实艰辛，早起锻炼，打坐至腿酸脚麻，还得配合意念呼吸，哎……我何时才能……”

李道源微微一笑，目光先是环视屋内一圈，接着又投向窗外，恰好瞧见道观后方向似有几只野兽疾驰而过，转瞬便消失无踪。

“怪哉，我这里怎会吸引如此野兽？”

他本欲追逐野兽的身影，却蓦地一阵头晕目眩。好在调理身体已成为本能，他当即平稳呼吸，收敛神识。恍惚间，他似乎瞧见了几团光芒，有赤色、青色，还有黄色、白色以及浓郁的黑色。

“这莫非是我的五脏？竟能内视了？”

前世他曾听闻过一些有关内观的修行之法，大多只需半月便能初现端倪。

在道教修行中，内视乃是一种高深的境界，需心清志明、气息调和。道家有云：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。”只有达到内心极度虚静的状态，方能洞察自身的奥秘。

虽说透视眼有科学的锻炼方式，可前提是需具备一定天赋，且年岁不宜过大，当初只是对此存有好奇而已，却也未觉太过惊诧。

服下一颗辟谷丹，调息完毕，他骤然睁眼，说道：

“若想不死，肠中无屎，古人诚不欺我。”

依他看来，虽说大道无所不在，但在修行途中，更多的人在长年累月的坚持中，即便未曾放纵、劳累或是负伤，也可能因心不定、意不坚而无疾而终。

道家讲究“清心寡欲，顺其自然”，也就是说：若过分执着于修行的成果，反而容易陷入迷途。

因此，修行之人达至一定境界，身体的宿疾便会开始康复，气脉渐通。命功开启的标志，便是下丹田会汇聚热流，此乃身体祛病的关键表征。

仿若枯木逢春，生机蓬勃涌现。

所以方才的情劫，未必关乎爱情，或许与爱情毫无关联。

道家所言道心畅达，心结亦会成为难题。

此种状况大抵是身体康健至一定程度，而人的心态未能及时调适所致。需以平和之心应对，不为情所困，不为欲所扰。正如《道德经》所云：“宠辱若惊，贵大患若身。”不被外界的荣辱所左右，方能保内心宁静。

走出静室，天地仿若焕然一新。

或许值得一番慨叹，李道源似早有彻悟，轻声低语：“冬日将尽，春期不远。山河安好，华夏皆宁！”

此乃一句祝咒，咒之概念颇为宽泛，日常中的真心祝福亦可归为此类，倘若真心所言，真心笃信，自当具有一定效用。

行至院落，他打起一套原氏太极拳，此乃他最为钟爱的拳法。

在道教理念中，拳法不仅是强身健体之术，更是调和阴阳、顺应自然之道的体现。

很多人觉得此拳于实际运用中效用甚微，实则将招式练至娴熟，且怀有一招制敌而无惧牢狱之灾的决心，方能显出成效。