并且，此书后面讲解的正是禽兽万物与自然的容纳合一，自天地之间摄取灵气。

也就是白迁进来所进行的吞息与吐息。

吞息，乃吸纳天地精华，滋养肉身；吐息，则是将体内杂质排出，净化神魂，若仔细观察万物生灵，便会发现诸多生灵都有此番吐息行为。

象、猿、鹤、蛇……乃至是人。

吞吐并不难，贵在坚持与悟道。

白迁微微张开嘴深吸一口气，趁着雾起之时，于斗笠下缓缓将雾气吐出。

横竖他现在也没有别的事可做，只得重复这一过程，不知不觉间，竟是直接吞云吐雾了九九八十一个来回。

自然的道韵流入他的体内，又被缓缓吐出，白迁这次到不觉寒冷，只是感觉自身血液流动加速，整条蛇变得活络。

待雨停滞而白蛇出之时，他的身体倒是变得纤细了一些，缘是体内的食物被飞速消化所致。

原本需要花费几天来消化的灰鼠，竟是一盏茶的间隙便被消化了三分之一。

原本的白迁是懒于捕食的性子，此番也不免再度感到饥饿了些，便游走着在岸边盯紧水中的鱼儿，耐心待它们至眼前后便“噌”地咬住收回脑袋。

自打当了蛇之后便很难再尝出什么食材滋味，但白迁还是很喜欢吃鱼，吃来不像别的猎物般费力，它们自身鳞片光滑，几乎两三下就能被吞吃入腹。

听夫子说过，哀云山之上鱼肥肉鲜，放入人间更是千金难求，鲜不鲜白迁倒是不清楚，不过肥确实真的肥。

待得每年三月中旬至六月中旬是群鱼的繁殖时节，此时便会出现“鱼跃龙门”的奇景，往往也是在这时，棕熊便热衷守于上方待它们一跃而起时将其捕杀，一口咬断便能看见那满腹金黄鱼籽。

对鱼而言，这大抵也算得是一种劫难，鱼跃龙门向来有高升寓意，而它们的“飞升”之路又硬生生被中断，同族血肉遍地。

然而若是群鱼都畏惧生死劫难不敢溯洄，便不可能有得月泉如今万鱼空游之奇景，白迁在吞下一条鱼后，又接连吞食了两条小鱼才停止进食。

岸边有螺蛳与青蟹，如若放到过去，白迁很乐意抓捕它们来一盆爆炒螺蛳与蒸螃蟹，可惜他现在看见这些东西就觉得那尖锐的棱角硌得嘴疼，便随口叼起青蟹，甩头在水边打了个水漂。

他没有打水漂天赋，“噗通”一声，青蟹沉入水底，而白迁也将《吞天道》一书放置于斗笠之上，一起衔在口中用力拖动着离开此处回自己的窝。

再度见到古柳，白迁便将斗笠挂上柳枝，至于书则被他安置在树洞中与自己的话本放在一起，话本是李道仁李夫子没收其他同学后随手放在了他旁边，而白迁跟着学会了随口带走。

不为其他，这都是为了那些学童的未来考虑。

他们的父母不辞辛劳将其送上山，拜前状元李道仁为师，便是起了望子成状元郎的心思。

结果那群幼子天天不考虑着学习反去看什么话本，学儒穿宽广袖子结果把话本藏于袖中等夫子一走就看，大安朝的未来就这样被带坏了。

话本害人不浅。

白迁吐着信子，在树洞中把自己没看完的部分给看完。

那群小童看话本看不明白的，会越看越傻，他能看明白，所以他得看。

悠哉把话本看完之后，白迁又翻开《吞天道》，这本书晦涩难通，如经文般繁杂不易懂，他有些地方看不明白，但看不明白他也要看。