天顺两年,公元1451年,十月初二,大朝会,
天顺帝朱祁镛就册封万贞儿为淑妃一事,对满朝文武大臣例行简单通报一下之后,
只听军机大臣刑部左侍郎江渊,拱手说道,
“陛下,出大事了,最近半月以来,很多新科进士,还有参加本次会试落榜的举子们,回乡途中遭到了不明匪徒的刺杀。
根据臣的统计,如今遇害的学子们,已经足足有120人,
其中包括本次新科进士25人,分别为,
二甲的吴汇,沈希义、沈颂、沈既济、沈弘师、沈枢、沈仁卫、沈竦、沈菘、沈光、沈缉、
三甲的蒋子慎、邵锡、孟寂、可琼、钱羽、钱可及,叶参、范说,周畋;沈严;卢革;叶清臣、沈播、张先。
后经过臣的调查,发现被害的学子们有一个共同点,
其随身携带的金银钱财等贵重物品,大都完好无损!
据此,臣断言,这是一次有目的、有组织、有预谋的针对我朝的本次科举考试的刺杀行动,
目的就是为了搅乱我朝的科举,使陛下为天下所有学子广开门路之壮举,无疾而终!”
刑部左侍郎江渊刚刚说完,军机大臣工部左侍郎王竑接着道,
“陛下,臣这里也有一桩十万火急之要事禀报,
不知何故,半月时间,工部下辖的火药制造局,负责研发配制火药的200道师和道童,全部不知所踪!”
刑部左侍郎江渊的120名学子被杀已经够吓人了,
如今工部下辖的火药制造局,负责研发配制火药的200道师和道童也已经遇害了,
半月时间,足足有320人被杀,
闻听此消息,朝中文武大臣瞬间炸了锅,议论纷纷,
矛盾直指南方叛逆,
毕竟景泰朝和建文朝动机最大!
看着乱作一团的大朝会,
朱祁镛心中咯噔一下,自己最担心之事,还是发生了。
如果,真如朝臣所说,
立刻朝南方叛逆发兵,那就真是社稷危矣!
必须立刻、马上阻止这场无用的朝臣讨论,
想到此,天顺帝朱祁镛大喝一声,
“朕还没有死,尔等想做什么,逼宫谋反吗?”
此话一出,大臣们瞬间冷静下来,
“哼,吵吵闹闹成何体统,
礼部何在,所有大臣发俸禄一月,
军机大臣和新科状元张釴,上书房觐见,
剩下大臣各回各部,好生办差,”说完朱祁镛,站起身朝上书房走去。
看到皇帝已经离开,内侍张琦赶紧喊道,
“退朝!”
看到皇帝已经离开,除军机大臣们和新科状元之外,剩下的朝臣也只能无奈离开。
少许,
军机大臣王直,李贤,江渊,王竑,杨洪,商洛,新科状元张釴,
七人,在首席军机大臣彭时,钱钦两人的带领下,来到了上书房。
看到自己的朝中亲信重臣都到了,并打算行礼,
朱祁镛直接开口道,
“爱卿等,不必多礼,坐!”
等九人按排名坐定后,只听朱祁镛开口问道,
“爱卿等,都是博学之士,进士及第,谁来告诉朕,何为天下四圣?”
闻听此言,江渊想也没想,张嘴说道,
“回陛下,
儒家四圣者,分别为,
至圣孔子,复圣颜回,宗圣曾子,亚圣孟子!”
“江侍郎回答的很好啊,不愧为进士及第,儒家门徒,
但朕问的是,天下四圣,
并非是儒家四圣!”朱祁镛开口纠正道。
少许,李贤开口说道,
“陛下,臣只听过,
儒家四圣,孔子,孟子,曾子,颜回。
道家四圣,文子,亢仓子,列子,庄子。
佛教什门四圣,道生,僧叡,道融,僧肇。
兵家四圣,兵圣孙武,亚圣吴起,计圣孙膑,尉圣尉缭。
?中医四圣?,岐黄,扁鹊,华佗,张机。
?上古四圣,皋陶,尧,舜,禹!
并没有听说过天下四圣啊!”
“不错,不错,李侍郎,果然博学多才,竟然知道如此多的各门四圣,
爱卿等,不妨猜一猜,这天下四圣,都是哪四圣?”朱祁镛再次发问道,
看到众多军机大臣都还在苦思冥想,而新科状元张釴一副成竹在胸的淡定表情,
不由开口问道,
“张釴,他可是知晓?”
“回陛下,臣确实曾经听人说起过,
所谓天下四圣,指的并不是四个圣人,而是天下四大门派,
分别为儒门,道门,佛门,墨门。
墨门即墨家学派,如今墨学早已经不复存在,墨门也逐渐演变为工匠,
据说当代的墨门之主,是有木工首之称的蒯富。
佛门即佛教,自东汉之时传入我国,魏晋南北朝之时,因为其“轮回转世”,“因果报应”之说曾经兴盛一时,
但五代十国时,因数次大的灭佛运动,佛门势力大减,并时常被各朝政治者所警惕,
到我大明成立之时,佛门已经不足为虑,
并且因为佛门主张出世,
因此,如今的佛门之人对我大明朝廷基本没有大的影响。
而当年,对我大明产生巨大影响的是儒门和道门,
两门都主张入世,且有大量门徒在我大明朝堂为官,
儒门,讲究“有所为”,而道门却反正相反,讲究“无所为”
两门因为主张不同,而互相敌对,都想同化对方。
其中儒门即儒学,当代儒门之主为衍圣公?,孔子第60代传人,孔承庆,
听说其人特别推崇孔子的有教无类,认为天下所有人都应该读书,都可参加科举为国效力,
其人在儒门之中声望甚高,深受我大明朝南、北学子们的敬重。
而道门,即道教,在老子学说基础之上演变而来,
“救劫”,“济度”,“成仙”,“得道”,为其思想之根本。
道教,在东汉时期由张道陵,在汉中之地正式创立,号天师道或者五斗米道。
张道陵因此被称为道教的第一代天师。
东汉末年,教徒张角就曾经利用道教发动过黄巾起义,意图用道门推翻儒门,取而代之!
魏晋南北朝隋唐之时,道教被统治者所接受,
特别是唐朝,道教成为国教,获得巨大发展。代表人物有李淳风和孙思邈。
五代十国之时,由于兵祸连连,道教遭受劫难。
但北宋之时,道教再次兴起,最有影响力的是茅山、龙虎山、阁皂山,道教三派,
茅山派,即上清派的别称,因为坐落在茅山,故被人称为茅山派,主要活跃于江浙一带。
创始人为葛洪,后被南梁陶弘景,进一步继承和发展,改组为上清派。