林少猫与胖头僧分别后，因为已经耽误了一段时间，所以就即刻前往归隐寺寻找智禅法师，准备拜师学艺。我们暂且不表。

且说胖头僧韦陀与林少猫分别后，边打探消息，边化缘。这天走到一个叫做梅林乡的地方，已是晌午时分，天气又闷又热，他走的也是又饿又渴，因此就想找个人家讨口水喝。但是他的形象太过邋遢，不像和尚倒像乞丐，因此很多人都对他避之不及，连续问了好几个人，人家不等他靠近，都摆摆手，示意他不要靠近。这胖头僧哈哈一笑，倒也不以为意。

又走了一会，走到一家大院门口，只见这大院非常气派，门口两只石狮子威风凛凛。四根红漆大柱支撑着门楼，上等的木料做的如意斗拱及活灵活现的八仙木雕，正中间悬着一个大匾，上书“简氏宗祠”四个大字。

正在这时，从里面走出一个少年，且看这少年只十一二岁的年纪，四方脸，宽额头，一双浓眉大眼锐利而有神，体态健硕，走路虎虎生风，活像一头小狮子。

胖头僧心下赞道，好精神的少年。于是上前道，“小施主，能否讨一碗水喝呀？呵呵……”

这少年打量了一下胖头僧，只见这人肥头肥脑，衣衫褴褛，一脸笑意，看起来倒不像坏人。心想道，父亲经常教导自己要与人为善，何况对方还是一个出家人。

于是说道，“胖师傅，你跟我进来吧。”然后把胖头僧领了进去。进去之后，发现该宗祠占地总面积很大，为三进二廊一天井，砖木结构，单檐悬山顶式，脊用剪瓷灰雕饰双龙戏珠，祠面阔三间，进深三间，斗拱明两层，栌斗使用海棠纹做法，柱的基础为莲花古镜式。祠堂两边又建青砖构筑的悬山式厢房。直到第三个院落，一下豁然开朗。这后院有一个大的场地，又分开了几块，有演武场、有书堂，还有休息区等。

胖头僧看见演武场上，有个拳师正在教授武艺，学艺的人大部分与这少年相仿，也有几个年纪稍大点的。

原来这沿海地区，尤其是福建地区，自明朝开始，因为屡遭倭寇袭扰，这些倭寇烧杀抢掠，无恶不作，百姓苦不堪言。朝廷虽然也派兵抗倭，不过这些倭寇飘忽不定，朝廷也清缴不干净。因此为了抗击倭寇，保护家园，这些地方有实力的家族都纷纷习武。从此武风渐盛，都有习武的传统。

直到康熙年间，清廷为了打击反抗势力，防止百姓习武反叛，因此派兵摧毁了南少林寺，禁止习武。从此之后，大部分百姓都私下习武，有实力的家族，就在自己宗祠修建演武场所，或由家族内功夫高强者教习武术，或者延请武术大师进行教习。

这简氏虽然不是这漳州的大户，但是因为宗族人心团结，经过几代努力也成了这一带的望族。从此也在这宗祠后院开出了一块空地，作为宗族子弟学文习武之地。

胖头僧韦陀讨得了水喝，又看见桌子上摆着点心，肚子自然是咕咕作响，口水都流了下来。少年就把自己的点心让给他吃，胖头僧一顿风卷残云，吃了个精光。等他吃饱喝足，用又脏又油的袖口抹了抹嘴。他也不说走，径直走到了演武场边上，饶有兴致看这个拳师教几人练习拳法，所教的拳法正是少林的罗汉拳。这套拳法注重步法灵活、出手快、狠、准。

这个少年跟在胖头僧的后面，他看胖头僧在饶有兴致地观看宗族内的弟子练习武艺，因此就问道，“胖师傅，你也会武艺吗？”

胖头僧看着拳师点点头道，“哈哈，我当然会啦，他们练的这套拳法叫虎头蛇尾拳。”胖头僧见这些人练的罗汉拳，根本就不得要领，因此故意这样大声说道。

这位拳师刚才也注意到了这个胖和尚，因为他外形邋遢，倒也没有在意。但是听闻胖头僧竟然故意把他教的罗汉拳说成是虎头蛇尾拳，明显是嘲笑他的拳法。这拳师的火，腾的一下就冒了起来，大喝道，“哪来的野和尚敢到此放肆，竟然嘲笑我这罗汉拳。”

胖头僧也不生气，哈哈一笑，说道，“你这也叫罗汉拳？只不过是形似罗汉拳的虎头蛇尾拳罢了。”