鬼是一种阴气。
而他,是天生阴阳眼,天生能看到阴阳之气的眼睛。
正如温华所猜测的那样,他能看到人体内的气。
不仅如此,他对于气的了解还远超温华的想象。
佛教有六根,眼、耳、鼻、舌、身、意。
人用这六根来认识世界,于是又有了六识。
现代说法中的五感正对应前五识,而第六感直觉太过缥缈,没被列入科学的范畴,不常被人提起。
实际上六根殊途同归,不过都是外象。
人类真正认识世界所依靠的其实是气。
眼无气,虽睁不能视,是为天盲。
耳无气,虽开不能闻,是聋。
鼻无气,实则不通,嗅之无味。
舌无气,食之无味。
身无气,触之不觉。
气是神识万物的媒介。
幻影的原理正是改变自己的气息,以此欺瞒他人的六根。
一个人的气中甚至往往还藏着一个人的神。
要想完全幻化成另一个人,就得领悟一个人的神。
此刻,仁王身上展现出的强大的自信与真正的幸村别无二致。
仁王的发球局,一记边角ACE球,角度刁钻精准,宛如幸村本人打出来的一样。
另一边的幸村快步追上,同样精确地反手拉到对角。
一球又一球,场上的两个幸村开启了一场宛如镜像般的对决。
“4-3,换场。”
“4-4。”
“5-4,换场。”
“5-5。”
“仁王的幻影真是厉害,一点都看出不漏洞了!两个幸村一模一样,这样下去到底谁会赢啊?等等!现在哪个是仁王来着?”
“这个,我也分不清了,听裁判的吧!”
网球中单数局比赛结束后会交换场地,有不少人沉迷于精彩的对决之中,甚至已经完全分不清谁是谁了!
担任裁判的社员也是被两人晃得眼花缭乱,心中一直默念着“现在左边是仁王!”,“左边是仁王!”
温华倒是没有这个困扰,在他的眼中,两人打出的球还是有一丝差别的,其中仁王打出的每一球中,都包含了一丝微弱的阳气,而幸村打回的球却没有,就好像是仁王偷偷将真气渡入了幸村体内一样。
仁王他在干什么?
关于这个,温华的心中倒是有猜测。
或许,仁王打出来的才是真正的灭五感,这种偷渡真气的行为更符合他对于精神技的理解。
只是同样精研此道的幸村会毫无察觉吗?
为什么幸村不使用灭五感呢?
对于此事,温华犹有疑虑,在比赛真正结束前,他也不敢轻断胜负。