圣经和教会教条：在一些同时代人看来，这是诽谤，由丘多夫大主教约拿、科洛姆纳主教瓦西安和大都会发明。

在当时的国家文件中，我们发现贵族们对瓦西里不满意，指责他过度依赖自己，不尊重建议，固执，对矛盾不耐烦，尽管他以博亚尔斯基的名义决定了所有事情。

“伊凡，”他们说，“没有在报纸上使用这种表达方式，而是心甘情愿地倾听矛盾，喜欢大胆的人;瓦西里不孝敬老人，把自己锁在床边。

他们还抱怨他对索菲亚的希腊人带到莫斯科的新习俗的热爱，据他们说，他们混淆了罗兴亚的土地。

但是，所有这些简单的指控，如果有道理，证明巴兹尔与普通人的弱点并不陌生，它们是否驳斥了历史学家关于他天生善良本性的传说？根据历史学家约维乌斯的说法，他赢得了人民的普遍爱戴，宫殿里没有军事警卫：因为公民们为他服务，担任忠实的保镖。

正如他们当时所说，大公每天早上对土地进行判断和命令，直到午餐时间，之后他不再忙于公务;喜欢乡村的寂静;夏天住在奥斯特洛夫、沃罗比奥沃或莫斯科的沃龙佐夫田野，直到秋天;他经常去其他城市打猎，去莫扎伊斯克和沃洛克拉姆斯基;但即使在那里，他也没有忘记国家：他与杜马博亚尔和书记员一起工作;有时他接待了外国大使。

赫伯斯坦男爵这样描述大公的狩猎：“我们在田野里看到了皇帝;他们离开马，靠近他。

他坐在一匹骄傲的马上，穿着华丽的长袍，戴着一顶洒满宝石的高帽，金色的羽毛在风中飘扬;一把匕首和两把刀挂在他的臀部上;在他的背后，腰部以下，一个连枷。

在他旁边的右边是喀山沙皇阿莱，手持弓箭，左边是两个年轻的王子，其中一个拿着斧头，另一个拿着狼牙棒或杆斧;周围有三百多名骑兵。

傍晚之前，他们下了马;在草地上搭起了帐篷。

君主换了衣服，坐在帐篷里的扶手椅上，联系他们给博亚尔，愉快地与他们谈论那天快乐或不成功的捕鱼的细节。

服务员提供小吃、葡萄酒和蜂蜜。

“我们最古老的王子弗谢沃洛德一世、莫诺马赫和其他人都喜欢狩猎动物;但瓦西里几乎是第一个开始猎狗的人：因为过去的罗兴亚人认为狗是不洁的动物并憎恶它们。

他的宫廷是宏伟的。

瓦西里将其政要的数量成倍增加，增加了军械师、猎人、克莱奇和林德斯。

克莱奇和现在的台伯-容克一样;林达人被称为乡绅，年轻的贵族，因其美丽、精致宜人的面容、苗条的身材而被选中：穿着白色缎子连衣裙，手持银色小斧头，当大公出现在人们面前时，他们走在大公面前;他们站在宝座上，在外国人看来是天上的天使;在军事行动中，他们保留了君主的盔甲。