想起诗经里的《皱虞》，杜蔓还是蛮喜欢这首诗的，很有灵气的感觉。

《召南·驺虞》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，是《国风·召南》的最后一篇。此诗主旨历来有争议，有些学者认为这是赞美为天子管理鸟兽的小官吏的诗歌，还有学者认为这是赞美猎人的诗歌。全诗二章，每章三句，语言简洁精练，形象生动。

彼茁者葭，壹发五豝，于嗟乎驺虞！

彼茁者蓬，壹发五豵，于嗟乎驺虞！

《召南·驺虞》是为赞美驺虞而作的诗，但对赞美对象“驺虞”的具体所指尚存较大分歧。有学者认为是指为天子管理鸟兽的小官吏，有学者认为是指猎人。《毛诗序》认为这首诗是歌颂文王教化的诗作，说：“人伦既正，朝廷既治，天下纯被文王之化，则庶类蕃殖，蒐田以时，仁如驺虞，则王道成也。”

朱熹《诗集传》发挥此义，宣传“诗教”，说：“南国诸侯承文王之化，修身齐家以治其国，而其仁民之余恩，又有以及于庶类。故其春田之际，草木之茂，禽兽之多，至于如此。而诗人述其事以美之，且叹之曰：此其仁人自然，不由勉强，是即真所谓驺虞矣。”

旧说另有乐贤者众多、怨生不逢时、赞驺虞称职等说，今人高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》则认为是小奴隶为奴隶主放猪，经常受到驺虞（猎官名）的监视欺凌，有感而作。

还有人认为，这是一首赞美自然生息繁盛的小诗，对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交，芦苇茁壮繁茂，蓬蒿绿意葱茏，行走在这草木深密的山野之间，随手拨开密密匝匝的草丛，发现一窝一窝的母野猪、小野猪，三五成群。

深山野林里有如此多的禽兽，应感谢驺虞这个神兽，因为它的不食生物仁心护佑，使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政，百姓得以休养生息，这和大自然是一个道理。

下午五点半，到店吃饭了，杜蔓做完刷完英语题，刚好去吃饭。路上都是图书馆的考研党，大家齐刷刷的往食堂走，争分夺秒的赶路。

天气真冷啊，周围都是冷空气，没有一点绿意，小动物也都冬眠了，能出来觅食的更少。杜蔓正走着，突然看到一只小松鼠跳到自己面前，真是可爱，好久没有见到这么温暖的小可爱了。

杜蔓被小松鼠吸引住了目光，她蹲下身来，伸出手指轻轻触碰着小松鼠的脑袋，小松鼠似乎感受到了杜蔓的善意，并没有躲闪，反而用小爪子抓住了杜蔓的手指，开始与她玩耍起来。杜蔓开心地笑了起来，暂时停下了前行的脚步，专注于和小松鼠的互动。

这只小松鼠非常聪明，虽然体型小巧，但却充满了活力。它在杜蔓的手掌上来回跑动，甚至还爬到了她的肩膀上，一点也不害怕人类。杜蔓被小松鼠的可爱模样深深吸引，忍不住从背包里拿出一些坚果喂给它。小松鼠接过食物后，立刻欢快地吃了起来，嘴巴一动一动的样子让人忍俊不禁。

杜蔓静静地观察着小松鼠进食的模样，心中涌起一股温暖的感觉。她觉得这只小松鼠就像是一只神奇的小动物，给人带来无尽的欢乐和惊喜。接下来的几天，杜蔓每天都会来到这片树林附近，而那只小松鼠总会出现在她的身边，仿佛它们之间已经建立起了一种默契。每次看到小松鼠出现，杜蔓都会感到格外高兴，她相信这只小松鼠会给自己带来好运。

日子一天天过去，杜蔓的生活变得更加丰富多彩。她会在学习之余来到树林里寻找小松鼠的身影，与它一起度过快乐的时光。有时候，她还会带着一些小零食或者玩具，与小松鼠分享这份快乐。而小松鼠也总是能够敏锐地察觉到杜蔓的到来，它会从树枝上跳下来，迎接杜蔓的到来。这种简单而纯粹的友谊让杜蔓感受到了大自然的魅力和生命的美好。

“小松鼠，我又来了，给你带了好吃的。”小可爱立马就出现，杜蔓有烦心事也会跟它聊，它就在旁边听着，偶尔给杜曼一些温暖的眼神 ，真的像一个守护神一样，杜蔓给它取名叫“驺虞”，希望它能给杜蔓带来好运。