传说盘古开辟了天地后，女娲用泥了人类。后女娲继了皇位

，镇守冀方的水神共工十分不满，就兴风作浪，女娲即令火神祝

融迎战。经过殊死搏斗，共工大败，恼羞成怒，一头向擎天柱不

周山（今长子县境内）撞去，竟反擎天大柱撞折了，霎时天塌了

个大窟窿。天地相通，脉气失常，洪水泛滥，大火蔓延，人类陷

入灾难之中。

女娲见她的儿女们即将失去生存条件，着急万分，就决心炼

石补天。可去哪里炼石？女娲遍涉群山，选择了天台山。这里山

高顶阔，水足石多，是炼石的理想地方。

女娲在天台山上炼了九九八十一天，炼了块厚12丈、宽24丈

的五色巨石，众神称好。于是依照此法，又用整整4年的时间，

炼了块五色石，连同前面的那块共块。众神仙和众将

官帮女娲补天，用了块。因石是五色的，形成了天上的彩

虹、彩霞。

且说天补好后，女娲担心天塌下来。这时有一大龟游来，献

出了自己的腿。女娲过意不去，将自己的衣服扯下来送与它，从

此龟游水不用腿而用鳍了。女娲用龟的四腿做擎天柱。因西、北

两面的短些，故有“天倾西北”的说法。

女娲补天后，洪水归道，烈火熄灭，天地定位，普天同庆，

人们在天台山迎女娲归朝，女娲也十分欢喜。到天台山后，大家

看天下的儿女们生活安然，高兴地吹起了笙箫。

上帝创世

在宇宙天地尚未形成之前，黑暗笼罩着无边无际的空虚混饨，上帝那孕育着生命的灵运行其中，投入其中，施造化之工，展成就之初，使世界确立，使万物齐备。

上帝用七天创造了天地方物。这创造的奇妙与神秘非形之笔墨所能写尽，非诉诸言语所能话透。

第一日，上帝说："要有光！"便有了光。上帝将光与暗分开，称光为昼，称暗为夜。于是有了晚上，有了早晨。

第二日，上帝说："诸水之向要有空气隔开。"上帝便造了空气，称它为天。

第三日，上帝说："普天之下的水要聚在一处，使旱地露出来。"

于是，水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆，称众水聚积之处为海洋。上帝又吩咐，地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树，果子都包着核。世界便照上帝的话成就了。

第四日，上帝说："天上要有光体，可以分管昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光普照全地。"于是上帝造就了商个光体，给它们分工，让大的那个管理昼，小的那个管理夜。上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。

第五日，上帝说，"水要多多滋生有生命之物，要有雀鸟在地面天空中飞翔。"上帝就造出大鱼和各种水中的生命，使它们各从其类；上帝又造出各样的飞鸟，使它们各从其类。上帝看到自己的造物，非常喜悦，就赐福这一切，使它们滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。

第六日，上帝说："地要生出活物来；牲畜、昆虫、野兽各从其类。"于是，上帝造出了这些生灵，使它们各从其类。

上帝看到万物并作，生灭有继，就说："我要照着我的形象，按着我的样式造人，派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。"上帝就照着自己的形象创造了人。

上帝本意让人成为万物之灵，就赐福给他们，对他们说："要生养众多，遍满地面，治理地上的一切，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样活物。"按《圣经》的说法，人类是这个世界的管理者和支配者。

第七日，天地万物都造齐了，上帝完成了创世之功。在这一天里，他歇息了，并赐福给第六天，圣化那一天为特别的日子，因为他在那一天完成了创造，歇工休息。就这样星期日也成为人类休息的日子。

导语】《淮南?》是西汉刘安及其门客集体编写的?部哲学着作。该书在阐明哲理时，旁涉奇物异类、?神灵怪，为我们保存了诸如“?娲补天”、“后羿射?”等部分神话材料。下?是?忧考从《淮南?》书中节选的中国神话故事，还是?时候的味道，还是熟悉的配?，再让我们回味回味吧。

【?娲补天】

【原?】往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，?爁炎?不灭，?浩洋?不息；猛兽?颛民，鸷鸟攫?弱。于是?祸炼五??以补苍天，断鳌?以?四极，杀?龙以济冀州，积芦灰以?*?。

——《淮南?·览冥训》

【?意】远古的时候，四根擎天柱倒了，九

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州?地裂开了，天不能满盖?地，地不能遍载万物，??蔓延不熄灭，洪?泛滥不?息，猛兽吞?善良的?们，凶禽捕捉??孩?。于是?娲炼成五??修补苍天，斩下鳌?作擎天柱，斩杀?龙来平息?地，积聚芦灰制?洪?。

【后羿射?】

【原?】尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶?之上，缴?风于青丘之泽，上射???下杀猰貐，断修蛇于洞庭，禽封豨于桑林，万民皆喜，置尧以为天?。

——《淮南?·本经训》