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第109章 诱饵

就在这个时候,张莉感到身边有一阵清风拂过,她立刻知道,那是麦昆圣者幻化出来的分身。

张莉转头望去,只见在树丛之中麦昆圣者淡淡的人影站立在那里。

“‘幻雾杀境’已经被我练成了,这真是一种了不起的法术。”张莉笑着说道。

幻雾杀境就是当初她刚来这里的时候,麦昆圣者用来对她进行测试的那种法术,也是最早传授给她的几种法术之一。

张莉学习这种法术显得非常轻松,事实上这种法术和魔术师杰克的能力差不了多少。

“幻雾杀境”操纵的是水,而杰克操纵的是金属,水这种东西的变化确实比金属要多得多。

事实上那团云雾可以任意变幻,别说刀叉剑矛,甚至可以变化成一整块冰,把人牢牢地冻结在其中。

毫无疑问,幻雾杀境是张莉迄今见过,除了用枪之外最为有效的杀人秘法。

“幻雾杀境算不上了不起。”

一旁的麦昆圣者的分身淡淡地说道:“在这里,任何一个教派,都可以找出一大堆这样的杀招,林堪能够延续到今天,绝对不是因为有幻雾杀境的存在。在你看来幻雾杀境之所以强大,是因为你没有破解的办法,其实破解幻雾杀境的方法有很多,最简单的就是用风吹散幻雾,没有了幻雾自然也就不存在杀境。另外一个办法就是用火防身,幻雾虽在,杀境却难出,自然同样毫无用处。不过最为简单的办法还是金刚,就算幻雾和杀境全部存在,面对不动金刚,也没有丝毫办法。”

“其实林堪真正令其它教派感到害怕的是‘毒露’,毒露借用的是传说中诸神和阿修罗搅拌乳海做不死药的时候,同时产生的能够毁灭三界的毒水。林堪的毒露虽然没有那般神奇的力量,不过一滴毒露能够化散一亩方圆的毒雾,被毒雾所笼罩无论人畜都难逃一死。除了这毒露之外,林堪还有‘弥云瘴气’之类的东西,它们的用法和毒露相同,只是威力稍差,不过炼制起来倒是非常容易。”

“不过,林堪真正得以传承两千余年,真正得益的并非这些令人胆寒的杀人武器,而是因为我们的宗派在获得预言方面,有着高超的成就。事实上能够留存至今的各个宗派,无不拥有着各自对未来进行预知的能力,只不过高下有所不同。并非我自夸,林堪在这方面的成就堪称一绝。”

对于老者的话,张莉微微有些不以为然,她立刻说道:“佛陀不是号称‘知天上地下、过去未来一切事物’吗?”

很显然麦昆圣者非常不喜欢听到这种话,他立刻争辩道:“任何一个教派都会号称自己最强、无所不能。释迦牟尼对于佛教徒来说,是更高无亡的佛陀,是超越神的存在,但是在我们看来,释迦牟尼不过是一个力量强大、智慧超绝的大能而已。我并不想贬低佛教,尽管现在印度已然不再兴盛佛教,不过佛教的大能仍旧为数最多,这是其它教派所无法比拟的。

之所以会这样,是因为佛教原本注重的便是不假外物。佛教修的并非是其它任何东西,而是人。佛教的诸多能力全部是围绕着人而作用于人,我可以说他们很弱,一滴毒露就可以将那烂陀十万僧众尽数毒杀。”

“不过我同样也可以说他们很强,他们之中的任何一个大能,都可以让我下不了手。佛教最令人羡慕的便是修行者容易有所成就,他们用不着寻求能够令他们增强感悟的圣灵福地。

一座人声喧嚣、吵嚷异常的寺院,同样能够令他们有所领悟,因为佛教修行所需要感悟的原本就是人以及人生。正如佛陀得道一样,生老病死、喜怒哀乐全都能够被修佛的人用来领悟,一旦领悟,他们就能够有所成就。对于佛教来说,处处都可以是佛土,处处都可以是圣地,所以想要修佛只要能够找到一个大能就有可能成就。”

“修佛修的是自我,修佛无需借助外力,而仅仅只是修身和修心。佛教的修身并非仅仅只是身体的修炼,身除了身体也包括意志,而心便是信念和智慧,佛教无论是对于修身还是修心,全都有许多非常有效的办法。”

“当然其它的教派,同样也有类似甚至更好的修炼方法。比如湿婆教的苦行僧用各种极端的办法修炼身体,有些人的法身力量强大到恐怖,不过这些苦行僧全都与世隔绝苫修,自然比不上佛教有人指点、有人帮忙那样容易。”

“说到这里,我不得不提到林堪,我们的数派在修身和修心方面,并没有多少成就。信仰水神伐楼那的人,想要修身便是要设法去感悟伐楼那的力量,这可不是一件容易的事情。

相对来说,修佛者只要在受到外界的诱惑的时候,能够不将那些诱惑放在心上,就能够有所进步,这样的修身简直太容易不过了。至于修心更令人头痛,修佛者能够通过云游天下增长智慧。而林堪的弟子,一旦离开林堪就失去了对伐楼那的感悟,久而久之不但心没有修成,连身都退化了。”

看到老头一脸愁苦的样子,张莉连忙安慰道:“我并不认为林堪圣地的人缺乏智慧,你们可以制作出那么多宝物,恐怕修佛者也没有这样的本领。”

麦昆圣者轻叹了一声说道:“林堪确实以擅长制作各种宝物而闻名,不过这同样也是因为没有办法才只能够这样做。从某种意义上来说,林堪的大能全部是用宝物在显示自己的力量,幻雾杀境说穿了同样也是一种宝物。毒露、幻镜无一不是宝物。林堪只要还有一个大能存在,拥有这些宝物就足以让其它教派不敢轻视,正因如此,宝物是不得已之下的唯一选择。

但正是这种选择使得林堪越发注重于这方面的发展,平心而论这对于林堪并不是非常有利。”

“佛教、湿婆教之所以兴盛,圣者大能不断出现,极大一个原因便是他们全都不假以他物。他们从来不在乎宝物,而是拼命修炼自身,所以说到修炼的境界,林堪历代大能之中的佼佼者,到了他们那里顶多也就是一个普通人物而已。拥有高深修为的大能,可以给予弟子极大的帮助,这是宝物完全没办法做到的事情。”

说老实话,老头痛心疾首的话对于张莉来说,显得颇为刺耳,因为擅长运用枪械的她,在某种意义上同样也是依赖宝物类型的那种人。

事实上按照老头的分类,她和魔术师杰克是唯一的同类,其它的那些异能者好像全都是依靠自己的力量。

不过在张莉看来,这群人里面真正有用处的,好像就是她和魔术师杰克两个人而已。

“据我所知,佛教里面同样也有不少宝物。”张莉安慰道。

“最初的佛教宗派是没有宝物的,后来从其它数派传人一些宝物的制造方法,渐渐被他们接收了,不过佛教的秘宝和我们所用的灵宝之间这是有所区别的。秘宝就相当于工具,之所以有刀剑是因为人的手爪不够锋利坚硬,之所以有铠甲是因为人的皮肤防御能力不足。秘宝就相当于刀剑铠甲,它们在一个高手的手里将会发挥出惊人的威力,而在一个普通人手里威力就显得有限。”

“灵宝则完全不同,它们就像马拉的大车,风推的舟船,虽然被高手驾驭和被普通人驾驭确实有些不同,不过差别却非常有限。佛教同样也有灵宝,不过无论是数量还是地位,和那些秘宝此起来都有着天差地远的区别,而秘宝同样需要用自身的修为去驱动,所以并不会令他们有所松懈。”

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