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第42章 自取则自渡

(首先恭喜解锁新成就,到达二百章,撒花鼓掌)。

小白一直不是个省事的姑娘,其实对于破坏很是热衷,这并不是性格特色,而是小孩子心性,总想在关键的事上留下自己的痕迹。

得到陈玄壮答应之后,她欢快的在庙里飞舞打转,只不过还是不敢离开几人太远。

也不知道这个敢在大天尊跟前蹬鼻子上脸,敢跟大圣顶嘴的丫头为什么这么怕鬼。

或许是心理原因亦或者是生物习惯,对于光与热的追求还是深深的印在骨子里,他们在破庙内点燃了一团篝火。

众人就这样在这破庙里暂时安顿了下来,几人都已经是寒暑不侵、脏垢不生之体,风餐露宿对他们来说不算什么。

大圣喜欢睡在高处,或许也是本能驱使,不过这庙已经破的没有一根可承载大圣的横梁,思来想去后,大圣将几条经幡绑在了一起,给自己做了一个吊床。

天蓬和老沙则是背靠柱子和墙体打坐冥想。

整个团队里,唯有陈玄壮和小白两个是真的在睡觉,而且睡的还特别香。

陈玄壮背靠着墙脑袋一偏,袈裟被他取出来盖在了身上。

小白最好找位置,以小龙形态直接就盘在陈玄壮衣襟里呼呼大睡。

等陈玄壮醒来时候,勤劳的大圣和天蓬、老沙已经出门做任务去了。

揉了揉脖子,陈玄壮将衣襟里还在熟睡的小白轻轻抽了出来,然后放到袈裟上,自己则凝聚出一个小水球清醒了一下。

这白骨岭的确荒凉,哪怕阳光洒下依旧盖不住这种氛围,相反一些幽暗处,还给人一种神秘却又恐怖的感觉。

在四周转了一圈,发现以庙宇为中心方圆几十丈都有着梵文痕迹,其中有不少佛门经义,其作用是稳定心神,不过大多经历风吹雨打后褪掉了原本色彩。

默记下这些梵文后,陈玄壮便返回了寺庙,开始进入心境之中,给这些梵文进行翻译排序。

当再次醒来时已经时至下午,天空已昏黄。

小白无精打采的挂在他脖子上,尾巴一摆一摆的,只不过整座庙宇肉眼可见的干净不少。

见陈玄壮睁眼,小白抱怨道:“说好的咱俩打扫修缮,结果你睡到下午,明天该你干活了”。

“就是用术法清洗了一下,能把你累成什么样啊,年轻人就该多运动,你要是在西海,想干这活还没地方干呢”,陈玄壮摸了摸小白的脑袋。

“三藏大哥,你当我傻嘛,既然一些事有人做,那我干嘛要没苦硬吃”。

“不一样,清扫污尘,修补庙宇,就等同修心修力,你连这庙宇污尘都扫不了,又何谈扫天下之污”,陈玄壮语气淡然道。

“三藏大哥,我明白了”。

“嗯,明白就好,不枉我为你开解”。

“我明白你就是想偷懒,给我洗脑想让我免费干活”,小白龙爪啪啪啪的在陈玄壮头上拍了几下,然后飞离肩膀,一溜烟的跑掉。

“长大了不好骗了啊”,陈玄壮长叹一声。

就在两人相互展现兄友妹恭的良好品德时,大圣、天蓬和老沙已经初见成效了。

大圣没再顶着自己的面貌,主要是确实长的与众不同,搞潜藏伪装这一套的确不行,于是化成了一个青年和尚,相貌清秀且灵动,一眼看去就是个极具慧根的好苗子。

他来到白骨岭下的天乘寺,以游方和尚的身份顺利挂单。

恰逢天乘寺主持今日给众弟子讲经,于是他也混入了其中。

这老住持倒是真有些本事,对于佛法理解也是精深。

只是太过深奥,寺内众僧尼听的是云遮雾绕,不知所然。

大圣倒是听明白了,就是劝人持戒抑欲,一心向己,自渡苦海,早登极乐。

很好,撞枪口上了,本着想要知道情报,必要先体现自己价值的想法,大圣当下学起了陈玄壮。

大圣本身就学问不浅,儒释道三教合一,身为灵台方寸山唯一博士生,对于这些更是得心应手,更何况跟陈玄壮相处这么久时间,对于洗……,辩法这一套也是比较熟稔了,只不过没机会也没兴趣发挥,如今倒刚好能展示一下。

“敢问大师傅,既然众生需自渡,为何会有佛陀菩萨罗汉传法,这是自渡还是人渡”?大圣立刻开口询问,打断了住持的声音。

众僧尼以及居士立刻微微皱眉,看向出言之人。

“你是何人?智喻法师讲经,何来这小沙弥捣乱”。

大圣不答,看向那位法号为智喻的主持,智喻也向大圣,见大圣透露着一股机灵劲,顿时心生好感,于是慈祥的问道:“小师傅是从何而来,如何称呼啊”?

“小僧自南边而来,是一苦行行者,法号悟空,因心中有惑,听大师傅讲经,固有此问”,大圣双手合十,起身对智喻大师行了一礼,像模像样。

“哦?这么浅显的道理法义,莫不是没人告诉过你,我看你这小子就是个招摇撞骗的假和尚,来人,将他赶出去,莫要打扰智喻大师讲法”。

一个身材发福的中年男子立刻叫道,门外,几个壮实的护卫立刻进入庙内,想要将大圣带离。

“自然是没人告诉与我,南无阿弥陀佛”。

此话一出,智喻大师以及几位对佛法理解也不浅的高僧立刻出言阻止了那位中年居士。

智喻大师也正色起来,起身对于大圣行礼:“我等无目,倒是怠慢悟空大师了,还请悟空大师前来入座”。

中年居士一看这情况,也是脸色微变,立刻挥手让护卫退下,起身对大圣行了一礼:“在下不知大师当前,冲撞了大师,还请见谅”。

“无妨,你我本不相识,一人自有心相,何谈冲撞一说,而如今你也知错,也算彻悟,当恭贺施主”,大圣并未计较,反而对那中年居士给予高度评价以及勉励。

中年居士微微皱眉,并非是不开心,而是想不通自己哪里彻悟了,只不过这大师既然说是彻悟了,那指定是彻悟了,于是感谢一声,随后再次坐下。

大圣上前,坐于了智喻大师左边:“大师,之前之问”?

“我们所知佛法经义,皆是由佛陀菩萨传授,旨在引导人心,心强而法明,故为自渡也”。

“谬论”,大圣直接了当,丝毫不给智喻大师面子。

智喻大师非但不气,反而虚心求教:“敢问悟空大师对此有何看法”。

“如大师所言,既然佛法旨在教人自渡,为何佛陀菩萨罗汉却要显化传法,亦有点化之法,宏大意愿”。

“如观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨等,皆有大宏愿普渡世间,世间万物需有人指引,方可渡苦海也,此为人渡你,非自渡己”。

智喻大师听完觉得有些道理,但身为高僧,如何能就此认输:“那悟空大师认为,人需自渡还需他渡”?

“自是自渡”。

“可若自渡,无法又如何自渡”?

智喻大师将大圣的问题重新抛回给了大圣。

大圣闻言不答,而是抬头看向殿中佛像,这座寺院乃是供奉文殊菩萨相,一手持宝卷,一手持宝剑,双目微睁。

他走到文殊菩萨像前,伸手从供桌上拿起一颗苹果,大口咬下。

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