“无中生有”是“道”之入门,“有中生无”则又是“道”之境界。
或许,人们听多了民间杂舌,自也淡忘了本质。
人在出生之刻,本就是“无”的状态。
随年龄增长,意识健全,而逐渐拥有着一切。
与其说“拥有”,不如说是被渐渐固化。
从认下爹娘的那一刻,便就有了“归属感”。
有了爹娘,便会有家;有了家,就会有身份;有了身份,也就有了区别和差异。
深知他人能做的一些事,自己不能做;自己能做的一些事,他人压根就没本钱去做。
久而久之,产生习性和自我认知,至此画地为牢,再难跳脱。
难就难在会下意识间产生抗拒和恐惧,正如河东的牛永远到不了河西,因为欲往河西必会淹入河底。
事实上,每人心中都有一条河,一条始终跨不过又时刻存在的河。
他们很清楚界线在哪,自己的能力有多大,遇到强者时,自会避让和躲藏。
这是最大的悲哀,也是最自认聪明的行为。
故,也便有了“识时务者为俊杰”这一成语。
一个成语的兴起并不能代表什么,可一旦信奉的人多了,必会加剧分化,三六九等的观念定会愈加浓重。
在此观念下,有趣之事也会变多,常常惹得人们哭笑不得,被说书先生津津乐道。
这就好比一个只配吃馒头的人,有朝一日吃上了山珍海味,他不仅不会幸福还会“偷”感很重、胆战心惊。
只因,他压根就忘不了馒头的味道。
既残留着馒头味,又如何能完全品尝出山珍海味的精髓呢?
只会相互混淆,味蕾停留在馒头和山珍海味之间,空泛无味。
导致这一结果的恰是“无中生有”。
这亦是杜芸卿无法阻下无谓杀戮的原因。
能在江湖中生存下来的人必具备着敏感神经和快人一步的手段。
否则,多半也会送命,甚至还会死得不明不白。
在固有认知和只想保命的心理作祟下,别说纷纷扬刀挥向杜芸卿了,恐还都想将杜芸卿和“云阙门”弟子斩杀殆尽。
——杀光了,他们也就安全了;杀不光,他们随时都会丢掉性命。
——这好似也不需要解释什么,地上数不尽的尸身已是答案,还在扩散的血河已能说明一切。
“该死的齐麟!这是想让我们灭门吗?”方莫怒目圆睁,带着刻骨仇恨,连续刺穿着围杀之人的胸膛,他只想护下杜芸卿,却又每每咒骂着齐麟,“齐麟他就是个畜生!我们就不该相信畜生说的话!”
他骂得难听至极,骂得惨不忍睹。
但,他在频频侧眸间,更想唤醒杜芸卿。
因为,此刻的杜芸卿是痴钝的,就仿佛是一个做错事的小女孩,还不知错在了何处。
这就有些无解了,都不知道自己错在何处,便就惹来了天大的祸事,这岂不就是“飞来横祸”“莫名其妙”吗?
“卿儿,你到现在还没意识到齐麟是故意的吗?这明显就是他设下的圈套!”
“他贵为镇北王,既能派五百镇北军协助我们,也同样能让镇北军乔装打扮一番直接拦下汉王,又何必非要将我们“云阙门”牵扯进来呢?”
“卿儿!你快醒醒吧!”
在方莫的连续叫喝下,杜芸卿的脸色似也更加苍白无力。
她虽在挥动着手中剑,却尽显狼狈。
偌大的汗珠顺着她那白皙的脸颊不断流下,汗珠在阳光下滴落,又瞬间成了血珠。
她的脚下已成血海,即便再纯净的水珠在坠落之刻也会变成罪孽。
在满目血红下,没有任何一滴水是无辜的,只要落下就会“同流合污”。
然,她还是不敢相信齐麟真有那般歹毒,她虽无法回应方莫的质疑和咒骂,却也很清楚齐麟根本就没有动机陷害“云阙门”。
她下意识地想要寻找齐麟的踪迹,她能感觉到齐麟就在附近,可无论她揉了多少次眼、晃动过多少次脑袋,再拼命遥望,都无法寻到与齐麟相似的身影。
索性,她便将注意力完全集聚在了乔装成“云阙门”弟子的五百镇北军身上。
别说,她还真就发现了不对之处。
她不知如何形容五百镇北军的行为,也不知如何去形容五百镇北军始终保持着的攻防阵型。
唯一能确定的是,五百镇北军并不是在一心一意护着“云阙门”弟子,更不全为保护她和方莫。
——五百镇北军背靠成圆形,错落持刀,人与人之间又隔出着一人距离。前人劈刀落下,顺势后移;后人持刀顶上,再次劈刀,看似每人只砍出一刀,其阵型却变化极快,仿佛每个人都在刻意保留体力,又能每每给出致命一刀。
——最奇怪的是五百镇北军所处的方位...按道理来说这五百镇北军应该站在她和方莫的前方,如此也能保全她和方莫的性命;可五百镇北军偏要在一旁靠近密林的位置结阵成型...
——莫不是...齐麟就藏身在密林中?
在感知到齐麟所在方位后,杜芸卿也渐垂下了眼眸,她不得不去思量一个问题——倘若,单靠她自己的力量要用多久才能成为武林盟主?
显然,此问题是没有答案的。
因为,江湖是一个难以估量的容器,只要有源源不断的新人涌入就永远不会有定数。
想要成为武林盟主的关键点,并不在战胜所有人上,而在于如何取得大门派的认可和拥护。
她杜芸卿若想成为武林盟主,就必然躲不过虎头帮帮主韩正义,漕帮帮主断水流和天威镖局的总瓢把子姚天翔的支持。
可,恰又是这几个人最不希望她坐上武林盟主的宝座,不因任何,只因她是位女子。
——没有任何男人甘愿屈居于女人之下,这也是摆在她面前的最大阻碍。
——确切地说,江湖上只要还有一位有名望的男人,也就绝不会放任一个女人成为武林盟主。
——这是江湖的死穴,亦是她的死局。
想到这里的杜芸卿突然觉得齐麟是对的——“天下万物生于有,有生于无”既然武林中从没有女人做武林盟主的先例,那就缔造一个先例出来;天下之事,“无”和“有”本就能相互转化,只有打破“无”,才能产生“有”。
只是,“有”一旦产生,也势必会是一场大变革。
既是大变革就要用非凡手段,眼下的杀戮亦是非凡手段。
但,杀戮过后呢?
——杀戮过后,依然需要几大门派的支持,这也是不争的事实。
——也就是说,“无中生有”后,必是“有中生无”。
所谓“有中生无”也是指杀戮已成,声名已起,又要使所有人忘却掉这场杀戮,不至于天下武林正道将“云阙门”定为邪门歪道,且还能接受杜芸卿足可一统江湖的事实。
这恐怕就是一门大学问了,杜芸卿自认“才疏学浅”,绝想不明白这门学问究竟要如何做...
不过,有一点是可以确定的,道家所讲的“承负”,必在付之行动之下。
也就是说,想要得到某种结果,就必要先去进行铺垫。
有付出才会有收获,有“阴”必有“阳”。
或许,最终的收获不如人意,却也绝对会以另外一种方式填补。
这就好比度人,有求才有“度”,无求又要如何“度”?