“夫弦歌鼓舞以为乐，盘旋揖让以修礼，厚葬久丧以送死，孔子之所立也，而墨子非之，兼爱尚贤，右鬼非命，墨子之所立也，而杨子非之，全性保真，不以物累形，杨子之所立也，而孟子非也，趋舍人异，各有晓心。圣人对待全性的取舍都不相同。何为全性，保存内在之道，遵从自己的心性、天性。但天性可不是随性所欲，需遵循善良质朴之本心。但你看看，现在的全性是如此吗？“

张之维顿了顿继续道：“作为全性掌门，你又如何？全性，自纵一时，勿失当年之乐；纵心而动，不违自然所好；纵心而游，不逆万物所好，勿矜一时之毁誉，不要死后之余荣，不慕寿、不慕名、不慕位、不慕货，乃可以不畏鬼、不畏人、不畏威、不畏利。全性保真便是要保持自己纯真本心的情况下，随着天性、心性甚至自己个性而活。请问现在的全性又有几人能保持本心，随性而活呢。”

无根生陷入了深深地思考，张之维也不打扰，任其参悟。

就这样二人对坐一天，无根生突然睁眼，怔怔地盯着张之维。

张之维看着无根生说道：”真性不乱，万缘卜挂，不去不来，此乃长生不死也。此乃全真教义。我们修道修的是什么？性命修为，何为性，全性保真，不以物累形。直白点说就是贵己。你全性与全真皆是信奉全性保真，为何会走上截然相反的道路？换句话说是谁错了？再说直白点，你们其实知道是自己错了。但是错了却不认，还给自己戴上一顶高帽。这便是如今的全性。无根生，你身为全性掌门，你可曾直面过自己的内心？如果看不到自己的本性、本心，又何谈渡己？己都没有，又何谈去渡？“

无根生听后如醍醐灌顶：“我这一生实属荒诞，妄自渡人，却连自己都看不透，说起来实属狂妄。今日与道长一番论道如醍醐灌顶，让某幡然醒悟。想来前半生都是蹉跎罢了。道长心念通天，道心稳固，真乃天人也。无愧天通道人。无根生告辞。”

说罢，无根生便起身离去了。张之维看着无根生离去的背影，说道：“脚在自己身上，路在哪里，要怎么走全凭自己。身不由心，心怎能由己？”

数日之后，一则令人震惊的消息传遍了整个异人界：无根生与张之维展开了一场激烈的比试！结果竟然是无根生惨败而归！自此以后，张之维声名鹊起，被尊称为“天通道人”。

紧接着，张之维踏上了他的云游之旅，足迹遍布华夏大地。每到一处，只要听闻有全性门人造乱，他便会毫不犹豫地出手相助。对于那些滋事捣乱的全性门人，他只是将他们捆绑起来，送交有关部门处置；而对于那些伤害无辜性命的恶徒，张之维则绝不手软，见到这些人，都是一招毙命绝不姑息。

时光荏苒，转眼间一年过去了。正当张之维继续他的云游生涯时，突然收到一个重要消息：政府经过深思熟虑，决定成立专门的部门，对异人们进行统一管理。这个决策无疑将改变整个异人世界的格局，也让张之维意识到，自己或许需要重新审视未来的路了。