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第71章 儆猴

(平行时空,切勿当真)

七九年,是死刑执行是否公开的重要分界线。

在此之前,执行过程往往是公开的,在每次枪决死刑犯时,都会允许民众在一旁围观。

当时公开执行死刑的原因,主要有两个原因。一是当众执行死刑尤其是采用枪决的方式,因为凭借血腥的场面对围观民众造成心理攻势,使其起到更大程度的警示民众的作用。二是公开执行死刑可以使民众参与到监督的环节中来,避免出现暗箱操作、替换受刑人选。

但随着七九年的到来,国家从立法上,制定了“执行死刑应当公布,不应示众”的原则。

死刑执行现场逐渐不再公开,严格执行,死刑过程应当公布,但不应示众的准则。取代民众监督的是,人民法院、人民检察院和刑场相关人员的多方牵制和监督。

公开执行之事,暂且不讨论,死刑的真实意义只有两个:惩戒,威慑!

没有比死刑更具有威慑力的惩罚了!

这也是最有效的惩戒!让后来者可以记忆尤深!终身难忘!

很少有人能直视死亡,平日里再嚣张跋扈的人,在面对死亡的时候,也会畏惧地崩溃。

社会是一个安定地生态,多数都是老老实实过日子的人,有羁绊,换句话说,都是穿鞋的。

但有的人就是光脚的,或者说就是喜欢欺负穿鞋的。

那正义的惩戒就不能对这种人造成任何威胁。

那他也就无所畏惧,横行无忌。

即便是在混不吝的人,也怕死亡,他可以适应监狱里的环境,他可以跟里面的人搞好关系,让自己的生活条件好点。

但是,

他不能和阎王爷讲条件,没有勇气去适应地府的生态环境。

因此,死刑,是社会安定的最后一道威慑。

很多公知要求学习欧美废除死刑,结果如今现实的面纱被揭开,欧美许多废除死刑地国家,如瑞典反圣母案,艾美莉卡连环杀手案,还有孙果果案......

......

行刑的地方就位于简陋讲台旁边一处平坦的空地。

这是事先预留出来的行刑位置,一个个犯人屈膝跪在磕巴的石子路上,没有一个人喊疼,命都要没了,自然也没心情喊疼。

望着前方已经举起的枪口。

一个个眼神中充满了畏惧,疯狂的求生欲驱使着好几个犯人逃跑,手脚都被束缚,跑两步就摔倒,就像爬虫一样,孤勇着身体,继续往前爬,想要逃离刑场,逃脱死亡。

可惜,终究是徒劳!

很快就被负责看管的卫士拖了回来!

就这样,来回拉扯了好几次,犯人终于没有了力气。

台下的人看得是哈哈大笑,对于犯人与看管者像是在玩老鹰捉小鸡的游戏,感到有趣好笑。

月下人不同!

同一片天地,看戏的人哈哈大笑,但有的人却有着不同的心情。

在讲台附近的一片区域,站着一群年龄各异的妇女儿童,上至七老八十,下到襁褓婴儿。

一群人此时都哭得稀里哗啦,震天撼地,看到自己至亲至爱的家人即将被行刑,一群女人老人像是疯了一样,想要冲垮守卫士兵的人墙防线。

犯人家属们心情激动。

被反复冲击的防线,像是汹涌的波浪,猛然冲上海岸,然后又被狠狠的押回去,如此反复,热得士兵们满头大汗,心情紧张。

相比起痛哭流涕的犯人家属。

旁边区域站着的受害知青,就又是另一种心情。

有的大仇得报,洗刷冤屈,觉得犯人罪有应得,露出了畅快的笑容;

有的见犯人受到应有惩罚,回想自己受到的屈辱与不公,流下了痛苦的泪水;

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