华胥眼看着一边用编制渔网一边嘴里哼着节奏分明的音乐的儿子。忧从中来。

伏羲很好，然而太好了，他本事太过突出，能力明显强过部族里的前几任首领。他有成为部族首领的能力，声望和野心。如果他是女人，继任首领一事必然是众望所归。

可是男人成为首领有违部族的规定，没有一任开此先例。

所以同样精明能干有才智的舅公有巢氏再教会大家盖房子，使得大家不再住在洞穴里之后，因为几位长老的嫉妒和排挤，选择离开，还有教会茹毛饮血多年的大家开始吃熟食的男人燧人氏，仿佛每十几年就要出这么一位不能被宗族容纳的聪慧过人的叛逆者，而这一代就出在太昊了。

除非，他和妹妹女娲成亲。成为女首领的男人，他就能名正言顺的领导部族。

于是，华胥氏和部族里的长老们找他来开了部族里男女老少全员参与的议事会，并向他申明提议。原本以为他会欣然接受，然而被拒绝了。他一语惊人。

“我很欣慰长老们认可我的能力，我可以成为部族里的下一任首领，但是我不同意以和自己的妹妹成亲这一条件来实现，我们的血缘太近，不利于下一代。”

“部族里没有男人做首领的先例。”有长老发言道。

“为什么男人不能成为首领？须知，较之女人，男人身强力壮，所有需要出力的活计大都是男人来做，手持木棍，冒着性命危险驱逐或者捕猎野兽的，还有出海捕鱼的，从来都是男人，即使是在田里耕作，男人也是出力更多些，是男人在通过辛劳的付出养活着整个部族啊。

女人呢？缝缝兽皮，烧烧饭食，带带孩子而已。作为部族里出力最多者，得到更多的决策权，这不是理所应当的吗？”

举座皆惊，倘若不是因为在座的当权者中，女人居多，男性稀少，比例悬殊的关系，他这番话倒是很有些说服力。

终于被激怒的老祖母愤然道“你说男人能做首领，那你告诉我，你的父亲是哪一个？说不出来吧？只有女人才能保证血统的纯正，才能维系氏族的存在。”

伏羲并没有退缩的意思，他很有勇气的反驳道：

“倘若男人和女人只同固定的彼此结合，那么一个孩子就会有固定的母亲和父亲，部族里以往的**太过随意，和动物一般，那是不对的，我们是直立行走的人，毕竟应该在行为上有别于动物，比如生育后代的方式。而且血缘太近的男女不该结合，比如，我和妹妹。”

“男人再厉害，能生孩子吗？”这话题放在后世就有点胡搅蛮缠了，在那个时代却是女人掌权的一大理由。

“女人孕育了孩子没错，但是，生育孩子这件事没有男人的参与，女人也不能独立完成。”

太昊反驳的时候义正言辞，只是听众里女人们一想到这件事的过程中男人怎样参与，多少有些羞怯，她们捂着脸前后私语起来。

“滚滚滚！”她嘱咐伏羲的舅舅们，“简直胡言乱语，去把他和他的用度都拿走，让他走，不管去哪儿越越远越好，我华胥一族没有这样的族人，快给我走啊，再不许回来了！”

惊世骇俗的言论彻底激怒了老祖母和族中女性长老们，然而有些族中青壮年的男人们却听得跃跃欲试，他们认可伏羲说的每一个字，他们一直觉得他的看法比老祖母的和长老们高明多了。于是一群男人作为虔诚的信徒，在老人孩子们不舍的目光中头也不回的选择离开，跟着伏羲大人离开部族。