他俩把杵臼和几根艾草洗净，还用沸水稍微烫了一下艾草叶。随后把叶子揪下来，放进小石臼里，用石杵捣成糊糊状。

姬白几乎是手把手的教她，族人们懂点医术很有必要，医者难自医，万一哪天自己受了伤，还得仰仗她们。

第一次近距离接触姬白，波霸显得很兴奋，面色微微发烫，一边杵着艾叶，一边赞叹姬白昨晚是如何如何强、如何如何英勇，还询问什么时候能轮到她去帐篷练功，最好是今晚就叫她。

奔波儿霸越说越兴奋，力度拿捏不稳，杵的艾叶汁水飞溅，有几滴还落到了丧彪额头上，丧彪觉得痒痒用手一抹，脑门儿一片绿油油的

姬白大惊：“你不是有丈夫了吗？前几天我说练功对象要固定，你忘记啦？”

“没忘啊，我是有丈夫，可你是我们的族长啊，这难道不可以吗” 波霸一脸惊恐，眼神复杂的游走于姬白和丧彪之间

姬白竟一时语塞，他刚想解释为何不行时，又把话咽下去了。

看样子女性族人们理解有误，而且她们还不习惯固定练功对象，在她们的认知里，就算被分配了固定的男人，依然有机会和族长练功。

倒不是姬白有和曹老板一样的爱好，如果他严正告诉她们以后不能这样做，那就相当于断了她们的念想。

这样一来，女性族人很可能会生出抵触情绪，不愿意接受分配的男性配偶倒是其次，要是发生道德风险，她们使小动作把现在的丈夫害死了，这可实在是太糟糕。

让她们彻底理解固定配偶制度，还有很多前置条件。比如允许私人财产、遗产可继承、抚养赡养义务等等等等……

看似荒唐的传统，都有它诞生时期的时代背景。并不是说现代的就一定是好的，要选择最适合当前境况的规则。

试想一下，若现在姬白让族里人，通过举手表决氏族的各项事务，还不知道她们会做出什么逆天的决定，每天晚上轮流和姬白对练都不奇怪。

思来想去姬白只好采用缓兵之计：“我知道了，以后会有机会的，先治病要紧”

随后他赶紧转移话题，教波霸用木勺盛出艾草糊糊，在伤口处摊平，然后用消完毒的芦苇叶包裹，最后用细草绳系上

“他的伤口已经发炎了，肿的厉害。你要时不时的打开看一下，如果发现伤口脏了、有渗液，就要及时更换新的敷料重新包扎” 姬白站起来说道：

“他如果烧的厉害，就用清水涂抹他额头和腋下降温，一直这么烧下去也不行，今晚之前我应该能做出退烧药”

波霸抬起头，又看见了姬白的随身兵器，脸变得更红了，也不知道她听懂了没有，跪坐在地上呆愣愣的点头。

出了帐篷，姬白把这些艾草铺在了自己的帐篷顶上。

他打算把它们晒干了碾碎，制成止血粉，收集至陶罐、或是竹筒里保存，以后再遇到外伤需要包扎时，就能随取随用了。

虽然比不过全效止血散，但好歹艾草粉也是止血散其中一味药，总归是聊胜于无。

想要制成效果拔群的止血散，还需要收集三七、白芨、大黄、蒲黄花粉、重楼、乌草、红药（雷公藤）等等一大堆材料，有许多药材并不生长于南方，只能是以后慢慢找了。

晒完艾草，姬白苦笑着感叹：“还是以前的世界方便，想要什么药去药店直接就能买到，还都是炮制好的。现在光是止血消炎这一种功能，都要费老鼻子劲”