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第6章 六爻2

预测时,卦随事成,爻随事发。体象或既成,无者形忧色。卦一经摇出,卦象即出现。如果用神不上卦,实可忧疑。始须论天喜,次看贵人方,三合百事吉,禄马最为良。(天喜、贵人、三合,禄和驿马,都是吉神。

先看卦中有没有这些吉神。

如爻遇天喜,必欢欣,百事得之皆有理。

爻遇贵人,可解危,可救助,可逢凶化吉。

三合指申子辰合水局等合,合为相好。

当然,还有六合,寅亥合,卯戌合等。

其中生合最吉,为合中得生,如寅亥合木,亥水生寅木。

克合为好中有克制,如卯戌合火,卯木克戌土。

求官逢禄和驿马,升职有望。爻动始为定,看卦中动爻,确定吉凶。次急论空亡。还要以空亡论吉凶,吉神忌空,凶煞喜空。彭城有密诀,切记不可忘。彭城密决:男值空亡忧远行,女值空亡忧病生,暴病空亡宜作福,久病空亡身不真。

财被空亡难把捉,鬼值空亡官事停,被他空亡徒事缕,贼来不至空有声。

妻值空亡妻有厄,室女空亡有外情,宅值空亡急作福,父母空亡忧病生。

兄弟空亡不得力,子孙空亡主伶仃。四冲主冲并。袁天罡论云:辰戌丑末为四冲,纵然占吉也成凶。

或是相生或兄弟,也须被破事无终。

如果爻逢冲并,也是有凶有吉,切须详审。虎易认为:野鹤老人在《增删卜易》中有论六冲,更为合理,附后:子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。相冲之法有六。1、日月冲爻者一也;

2、卦逢六冲二也;虎易注:六冲卦有:乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、无妄、大壮,共十卦。

3、六合卦变六冲三也;

4、六冲变六冲四也;

5、动爻变冲五也;

6、爻与爻冲六也。冲者散也。凡占凶事宜于冲散、占吉事而不宜。也必须兼看用神而言。

用神旺虽冲不碍,用神失陷凶而又凶。

六合卦变六冲卦者,用神旺者始吉终凶,图事虽成,有始而无终也。爻冲有五:

1、爻遇月冲为月破。

2、静爻旺遇日冲为暗动。

3、休囚而遇日冲谓之日破。

4、动爻自化回头冲,如逢仇敌。

5、爻遇爻冲谓之相击。概略而论:忌神、仇神宜冲,凶事宜冲,婚姻怕冲。近病逢冲即愈,久病逢冲必死。刑极俱主伤。(【阐奥歌章】注:寅申巳亥为四刑,凡作十事无一成,婚姻官事俱不吉,纵得相生也不真。

此注以寅申巳亥为四刑,不知其出处,似不妥当。虎易查"刑"例为:子、卯为无礼之刑,寅、巳、申为恃势之刑,丑、戌、未为无恩之刑,辰、午、酉、亥为自刑。

因其有"刑上,刑下,自刑"三种,所以也称为"三刑",读者可互相参考。)世应俱发动,必然有改张。世应俱动,定见不宁之兆。虎易评注:世应都动,也要根据具体的动爻来分析,不可一概而论"定见不宁之兆"。

龙动家有喜。

(青龙动,主家有喜庆。)虎动主有丧。(白虎动,定有凶丧。)勾陈朱雀动,须忌有文章。文章指文书。勾陈朱雀动,主文书立至。日动忧尊长。日令或卦中值日令之爻发动,克父母爻,主尊长有灾咎。辰动损儿郎。日辰或卦中值日辰之爻发动,克子孙爻,主小儿有灾咎。阳动男人滞。问病事,如遇阳爻发动,主男人有病。阴动女人殃。占病,阴爻动,主女人有灾。出行宜世动。占出行,世若动则吉,且无阻隔。归魂不出疆。占得归魂卦,不利出行。应动值三合,行人立回庄。(测行人,应爻若动,主行人在三合日到家。占宅青龙旺,豪富冠一乡。占宅,若宅爻临青龙旺相,定主富贵。父母爻兴旺,为官至侯王。测官,父母爻又为印,印旺主大贵。天喜若持世,公事定无妨。天喜持世,讼必有理。勾陈克玄武,捕贼不须忙。勾陈属土,玄武属水。测捕盗,子孙爻临勾陈动,克官鬼玄武爻,捕盗易获。父病嫌大杀。大杀为天哭杀,凶神,占病大杀爻上卦定死。空亡母不长。(占病,久病若遇空亡,主丧。无鬼病难疗。占病,如卦中无官鬼爻,主病因难找,治疗无效,难以治愈。鬼旺主发狂。占病,如鬼旺财兴,难保命。请看考鬼历,祷谢得安康。虎易注:若占病,官鬼爻主病。占崇,官鬼爻主崇。

看属何五行,即知是何"鬼"之气引起灾殃。祷是巫术。

在医学不发达的时代,对有些"气机"不畅的病是有用的,但也须"善用则用",不可迷信。

现代医学发达,原则上,有病还是应该找医生检查和治疗为宜。占婚嫌财死,占产看阴阳。男占婚看财爻,财爻生旺为吉,财爻死墓于婚事不利。

占产育,看子孙爻,阳爻为男,阴爻为女。若要问风水,三四世吉昌。占风水,如得三世卦,四世卦为大吉之兆。长生沐浴诀,卦卦要审详。长生、沐浴指十二宫,言看卦时要详察此决。虎易说明:此赋主张看十二宫,后世着作,如《增删卜易》、《卜筮正宗》都主张只需看生、旺、墓、绝四项。读者可参考。万千言不尽,略举其大纲。此歌诀不可能把所有事情的都说完,只能列举其概要说明。分别各有类,无物不包藏。以上是从总体上论断卦的方法,具体的还有分类占断。易卦是无所不包的。

吉安道人曰:占卦须占用是谁,却将出现伏藏推,凶中得吉逢生救,吉里成凶被克欺。

若被克欺宜制伏,如逢生救要扶持,有人会得其中意,卦理虽深可尽知。

占天时第二鬼谷辨爻法雨 动布 微细 不停 连日 滂沱 不久

晴 风 露 烟 露 太阳 晴天

初爻 二爻 三爻 四爻 五爻 六爻

雨 云 龙 电 雷 雨师 天雨

晴 雾 生 散 聚 沛 晴盈虎易说明:原书排列"鬼谷辨爻法"时有错位。

查《易隐》"鬼谷分爻"和此本多有不合。

其中内容,有些明显也有错误。

这里还是依原着保存,不做大的改动。

请读者注意,此表列各爻所主,是以爻所处的位置,来分析晴和雨的程度,仅供参考。

后面不再说明。

孙膑探玄歌玄武若居壬癸水1,淋淋苦雨无休息;坎为雨师巽为龙2,若逢发动雨蒙蒙。

木世土身主晴霁3,甲乙相应和风生;丙壬相治掣金蛇4,世庚应乙轰雷车5。

世从火出乌轮灿,纯阳定主多亢旱;艮若之坤即阴沉,应爻克日即收云。

离入木宫彩霞见,鬼临玄武雨已遍;阳化为阴雨又来,阴入阳宫斗转魁6。

亥子爻中有玄武,四海尽沾天雨露;离卦本是晴之原,坤是微阴薄润天。

坎巽先雨后风飘,入坎雷霆震九霄;震若归艮雷既住,坎离交变晴雨注。

离震往来雷电光7,外无坎兑龙深藏;阴变一宫天雨泽,坤兑相须烟雾寒8。

更将鬼谷六爻看,遇动依爻仔细论;大凡水爻终是雨,晴朗定向火爻起。

若能熟此一篇诗,天机推测不难知。

[注释]1玄武若居壬癸水:如甲、乙日占卦,得天水讼,玄武临子孙壬戌土。

得地水师,玄武临父母癸酉金。2坎为雨师巽为龙:坎卦属水,故称雨师。

巽为东南之卦,辰、巳之方,辰为龙,故称龙。3木世土身:李淳风定卦身云:亥子持世身居初,丑戌持世二爻扶,寅申持世三爻找,卯酉持世四爻居,辰未持世身居五,巳午六位定无殊。

虎易注:此定卦身法,同《卷一》定卦身法又不一样,读者可参考。

如世爻属木,身爻属土,一定晴朗。4丙壬相治掣金蛇:丙火与壬水,水克火,故曰相治。

若壬值世,丙为应,壬定见闪电。5世庚应乙轰雷车:世爻属庚,应爻属乙,一定是雷声隆隆。6阴入阳宫斗转魁:若主卦属阴,之卦属阳如:兑之艮星斗灿烂。7离震往来雷电光;离为火,震为雷。

若值往来,主雷电交加。

如火雷噬嗑之雷火丰,是也。8坤兑相须烟雾寒:坤为土,兑为金,土生金,故曰相须。

若遇此二卦,主烟雾起。

如地泽临,内卦为兑,外卦为坤。

天玄赋注释用在其句下附出虽言地利之广博,必假天时以发荣。

若问阴晴,全凭水火。

若占晴雨,水火二爻乃一卦之主宰。

六爻无水必无雨,六爻无火不开晴。

若见水爻动来克世,骤雨忽然至,生世乃细雨。

又云:水爻旺动,是骤雨,无气是细雨。

若水动土亦动,虽雨亦无多。

卦中虽有水,若逢土动,决是无雨,只是雨意。

若水化水,冬可言冰雪。

若火动克世,必遭亢旱。

若水火兼动,乃雨顺风调之象。

水化火,骤雨晴明。

火化水,晴天变雨。

六爻无水火、逢空,不晴不雨阴天气。

故曰:若问阴晴,全凭水火。

动静生克,测天上之风云;旺相休囚,决人间之晴雨。

苍屏云:世为地,应为天。

应克世无雨,世克应大雨,动则急,静则缓。

占雨:初旺浓云密布,无气淡烟薄雾;二旺飞电扬光,无气云中虚闪:三旺大风卷屋,无气布暖微风;四旺轰雷大震,无气隐隐轻雷;五旺滂沱大雨,无气细雨沾濡;六旺必多雨水。

占晴,初旺天虽晴云尚密,无气薄云将散;二旺草缀露珠,无气微施薄露;三旺朝霞散漫,无气日落霞明;四旺长虹截雨,无气半扫浮云;五旺大明中照,无气日色淡泊;五爻属阴旺,月转冰轮,无气如纱罩镜。

六旺天浸冰壶。

三冲六位,伫看掣电腾空;四克五爻,会见长虹贯日。

三爻动克初爻,风卷残云散九霄;三爻动生初爻,风送浓云六合包;二四爻相生,电掣雷轰尽吃惊;三六爻相冲,骤雨倾盆搅六龙。

卦中遇晴,却是初爻动生二爻,或二爻动克初爻,必主云散雾收。

五爻动生三爻,或合三爻,日照霞明。

四爻克五爻,长虹贯日。

五爻属阴,被初爻动来克,月当明也被云遮。

略举大纲,余当推究。

推究六神际会,须知五属参详。

青龙临水动,甘雨即沾濡,若值木爻动,阴云亦不舒。

朱雀入火动,必然启大明,飞入土爻发,云中光射人。

勾陈临土动,阴雾接天涯,若遇卯辰动,光中云渐开。

螣蛇申酉动,掣电走金蛇。

纵使天无雨,阴云尽日遮。

白虎临木动,须防折木风,走入坎宫发,滔滔水接空。

玄武临水动,连朝雨不休,更值鬼爻发,阴云暗九州。

卦值六冲,云虽凝而复散;爻逢六合,雨末至而可期。

卦值纯阳并六冲,雨未可望。

云烟纵合,亦必解散。

若阴化为阳,虽有云意而雨不至,纵有亦少。

凡占:水爻虽动,被日辰并冲,动爻刑害,虽雨亦微。

水爻安静,见冲则有雨。

凡遇阴阳相半,故能六合。

更看水爻,有气,雨虽未至,可以预期。

若阳变为阴,虽晴亦当变雨。

纵有火动,亦无久晴。

若遇纯阴卦,静则有雨,动则生阳,雨未可望,水动则可许。

加大杀白虎,则有暴雨而至。

但逢雨顺及风调,自然民安而国泰。

卜筮元龟世贞为地并行年,应悔为雨及为天;天克地兮天无雨,地克天兮寸霈然。

坎为雨师巽为龙,云行雨施震之坎;坎离离坎互相支,乍晴乍雨犹反掌。

坎入巽宫雨后风,坎之坤卦阴霾蒙;坤震往来雷电至,坤兑相资烟雾浓。

青龙属临水定为雨,若是天阴属临金土;入木之时雨便晴,寅动风生须白虎。

玄武本是阴滞神,雨时尤怕鬼爻临;若逢壬癸定涝霈,亥子同途忧霖霖。

纯阳旺相忧亢旱,人望雨期若为断;卦临寅子合为期,亥日丑时预推算。

阳变为阴雨又来,阴变为阳云忽开;应爻克日云便散,世从火出扫云霾。

离宫乃是晴之原,外无坎兑云归山;火爻克世日还也,木世土身晴可言。

辰戌丑未勾陈发,土能克水晴堪说;风云晴雨及阴晦,造化机缄先漏泄。

洞林秘诀水爻为雨火爻日,皆是卜推时下冲;朱雀有气火爻同,自中玄武有水凶。

远论晴时离作日,坎卦为雨旺须疾;乾象青天兑象云,坤艮平晴止雨毕。

巽象为风震象雷,六神六爻入卦出;细详休旺分重轻,若不空亡断无失。

巽卦杀动风伤物,震卦杀动雷伤人;坎卦动时中雹子,卯辰巳午亦同申。

动时前后分轻重,静则休旺见知亲。

海底眼云天象阴晴父母推,雨云击剥五行随;子孙霞气并云彩,冬水冰寒雪不移。

财动乍晴阴不定,弟动风雾露霜持;鬼兴霹雳神龙舞,雷雹滂沱闪电飞。

又云:水动雨兮土动阴,木动生风火动晴;卦中无水必无雨,六爻无火不光明。

坎兑滂沱坤艮阴,震巽风雷雨便晴;但向外宫看紧慢,乾离二象主晴明。

又云:仰观天象,俯察地理。

干支、内卦,有合无合,次看外卦定体;甲己化土无雨,丁壬化木将晴,乙庚化金作雨,丙辛化水必雨,戊癸化火主晴。

如内外无合,次明定体。

定体者,看外卦。

取独发论卦中只有一个爻动,称为独发。

如卦中有一爻明动,有一爻逢日辰冲而暗动,也称为独发。

,变乾,日月星;变坤,沙石雾;变震,雷电雪;巽风、离晴、坎雨、艮阴云,兑雨霖霖。

吉安道人曰:凡人占卦问晴阴,水动雨兮火动晴,木动风生土阴晦,金爻发动雨将成。

又云:财兴云雨鬼兴雷,子动虹霞霁色开,父动乍晴还乍雨,兄摇风露雪霜推。

从古代流传下来的一些占法。

归纳起来如下:以卦象论:纯阳卦乾主晴,坎主雨,离主晴,震主雷电、巽主风,坤、兑、艮主阴。以天干论:甲乙主风,丙丁主晴,壬癸主雨。

基本是以五行而论,其他天干仿此。

以地支论:亥子主雨,寅卯主风。

基本是以五行而论,其他地支仿此。

以六神论:玄武主雨,青龙主风,勾陈、鰧蛇主阴。

也是以其附和五行的属性推演的,其他仿此。

以六亲论:父母爻主雨,妻财爻主晴,子孙爻主虹霞,兄弟爻主风霜,官鬼爻主雷电。以爻位论:根据爻位的高低位置,判断天气晴雨的程度。还有以世爻和应爻、以及卦身等因素,结合相互的生克制化关系而论。对于晴雨,风雪的程度,一般是以旺相,休囚的状态来分析。

占地理第三鬼谷辨爻法

爻位 初爻 二爻 三爻 四爻 五爻 六爻

亲属 子墓 母墓 兄弟 妻墓 父墓 祖墓郭璞论葬吉凶歌一世二世出侯王,三世四世出豪强;五世六世主绝嗣,游魂后代主为商。

归魂八纯是凶兆,坎卦逢之定不昌;内卦相生为大吉,杀见动处可推详。

天玄赋生死禀修于前定,寿夭各尽其天年。

阴阳荫庇于后人,理义合凭其地理。

天地之间,纯阴不生,纯阳不化,一阴一阳,二气交感,化生万物。

且如天欲降生人才,必假地之气脉,阴阳融结,必有贤者出。

故凡人子,须当以亲之体,安居得所,则亡者安而生者庇。

凡占风水,漫求玄妙与玄微,且把卦爻端详。

是地不是地,六合则风藏气聚,六冲则水走沙飞。

夫六合者,阴阳相配而不相离,初、四,二、五,三、六更相朝顾,是为有情。

凡地理,不过山环水抱,四兽朝迎,拱卫有情,罗城无缺。

似此卦中六合之义也,大吉之地。

若卦无六合,世在内象,四兽有情者,乃次吉之地也。

世爻虽在外象,却得宾主有情,左右回顾,明堂宽广,水口关阑,乃小结局,亦可用也。

若遇六冲卦,乃山飞水走之地,不必更详。

龙因地势详观,即得天玄妙理。

此二句乃一章之要旨。

入山寻水口,不宜六位空亡;到穴看明堂,喜见间爻旺相。

第六爻为水口,与世相生相合,是为有情。

若加青龙、贵人、财福者,水口重重关锁,必有奇峰秀岭拱照回环。

第六爻与世相冲克,山直无情,地枯无气。

六爻若值空亡,水口散漫,不能聚气。

若带土鬼,水口有庙。

下水上木,水口有桥。

间爻者,世应中之二爻也。

旺相临月建,谓之万马明堂。

若无气,则狭窄。

若应爻生世,明堂亦宽。

冲世爻,乃是山逼窄。

四兽虽傍,也显得局促。

有云:明堂容万骑,水口不通风,大吉之地。

明堂众水所聚,宜静不宜动,静则聚高,动则倾泻。

水带吉神生克间爻,乃四水入明堂也。

世乃主山之骨,当明九曜之规模;应为宾对之峰,须察五行之定体。

世为坐下之山,又云:初爻二爻为坐山。

生旺,坐山高厚;休囚、空亡,坐山微薄。

世持巳亥寅申,必定山雄地壮。

世持辰戌丑未,必居广阔平洋。

世持亥子,穴中出水。

世持辰巳带杀,主有地风。

白虎带杀逢空,主有白蚁。

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