两人随意在大营里走着。二十万人的军营堪比一座小城。一路上，若是凉州的兵卒就会叫王爷好。其余两州的兵卒则会称呼大将军好。

本想走走散散心，一路是走走停停。徐瑛一脸苦笑：“咱们这样走不成啊！”

伍先生笑道：“要不，去找宋玉那小子？”

徐瑛立刻点头。

有了目的，两人走得快了。七弯八拐，就在武卒的营地，挨着王丛山的帐篷。

蜀山四人，外加大悲寺的行一。几人围着火盆，盘膝而立。嘴里念念有词，听不清。

徐瑛两人见状也是好奇，步子也轻了许多，缓缓靠近，想看个究竟。

盘坐的几人毕竟是修行者，有人靠近，几乎是同时睁眼，看来。

一见是徐瑛，纷纷起身。

徐瑛略显尴尬：“我这是打扰几位修行了！”

宋玉与徐瑛最熟，笑着拱手，道：“非也，王爷来得正好。行一大师正教咱们“地藏菩萨本愿经”，若不是王爷您来，我都快睡着了！”

徐瑛一听，也学着盘膝坐下。一瞧还站着的几人。问：“怎么？都坐下啊！我也试试啊！”

行一双手合十：“王爷，方才宋玉说快睡着了。贫僧先说一二。念经打瞌睡，人之常事。只因一、身体不合，并非只能盘膝而坐才能念诵经文。行经、观佛、处处均可参禅。切勿空有其表。

二、心有妄念。简言之则是心不定。诸位非我佛门中人，可不信佛，但需知因果。念经文的时候，听不懂、跟不上均无妨，只需跟着经文往下走即可。你听到什么就是什么，就如听曲一般，人人所听均是不同。无高下之分。”

言罢。

伍先生道：“诸位，既然大师说了，形式、地方无伤大雅。咱们移步至军帐中吧。”

徐瑛毕竟年过半百，伍先生在其脚下放好软垫，身后弄一软榻，让徐瑛靠着。

行一双眼微闭，开始诵读“地藏菩萨本愿经”。微微张口，语速平缓。

《地藏菩萨本愿经》作为佛教弟子初学必读的经书，也被称为孝经。讲了释迦牟尼佛为其母佛母摩耶夫人说法。地藏菩萨立下“地狱不空， 誓不成佛，众生度尽，方证菩提”的宏愿。以及佛法中地狱的景象。

一诵就是一个多时辰。

徐瑛闭眼，已是侧卧榻上，呼吸匀称，陷入沉睡。

白梦脸有泪痕，心有所思。

唐宁没了平日的玩世不恭，一脸悲怆！

宋玉却是有些怅然若失！恍惚间，他希望能在某种梦境或是幻境中找寻到自己的父亲、母亲。可什么也没有发生。

不禁自问：“难道我已是忘记他们了？”

或是：“他们真的对这世间再无牵挂，忘了我？”

起身走到帐外，已是半夜。

察觉身后有人，转身看去。

宋玉：“行一大师。”

行一，道：“贫僧这地藏经，对人诵念过无数次，但凡能完整听完的，你这表情似乎有些不同。”

宋玉道：“听完这地藏经，想起自己的双亲了。以前还能梦中相见，可修行日久，越发没见过了。难不成修行最后都需断亲情？”

行一道：“宋施主，若真是如此，那释迦牟尼佛为何要说法啊？人若无情，这孝又从何而来？

经中有言：若未来世诸众生等。或梦。或寐。见诸鬼神。乃及诸形。或悲。或啼。或愁。或叹。或恐。或怖。此皆是一生十生。百生千生。过去父母。男女弟妹。夫妻眷属。在于恶趣。未得出离。无处希望福力救拔。当告宿世骨肉。使作方便。愿离恶道。

未梦见，或许令尊生前功德圆满，已登极乐。此乃大好事！

今生只需多行善事，为往生亲友消恶，为来世积福。何需长嘘短叹！”

宋玉躬身行礼：“受教！”

此时，“行一和尚，这是想拉着我师弟入佛门？”

行一一惊，道：“吕施主似又有精进？”

吕子明摆摆手，：“这地藏经，了得。我是又想起一些过往。”

行一见着吕子明已至，转身告辞。

宋玉问：“师兄似乎不喜这和尚？”

吕子明：“也说不上，佛、道、儒天下三分。各家一大堆经典子集，可听可看，勿入。你一定得记住剑者，正道直行。”