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第56章 炎黄组织

一方面,是为了把倭奴在华夏的钉子一个定位拔除,另一方面,也是对新一代年轻人的锤炼,这副重担将落在你们的肩上。

我们在坐的二十七人,其中已经过关的九人,将组建一个特别行动小队,代号为炎黄,任务为清倭,总部将会按照进展情况,下达进一步的命令,直至任务彻底完成。

其余的十八人,也将被炎黄吸收,作为备用力量,有必要时,用以支援炎黄小队。”

至于炎黄组织,铁战进行了简要的介绍。

原来炎黄这个组织,最早成立于大夏,大夏由禹建立,他一改禅让制为世袭制,传位于儿子启,虽说由公天下,变成了家天下,其实也是一种社会的进步。

因为在此之前,华夏都是部落之间的联盟,由贤者担任首领,就像武林盟主一样。

但联盟也只是联盟而已,各个部落都有随时退出联盟的可能性,所以,组织形式比较松散,真正面临外界入侵时,很容易被各个击破。

禹建立大夏,才真正建立了一个强有力的权力中心,实现了对各部落的实际统治,部落首领也变成了官员。

这才是普天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣。为后来华夏大一统奠定了基础。

启也是姬姓,其实上古的禅让制,也是在姬姓之间流转,因为尧舜禹都是姬姓,都是黄帝的子孙。

到了大夏时,世俗之上的力量派出一部分弟子,成立了炎黄这一组织,隐于世俗之后。

当大夏遭受灭顶之灾时,才会出手拯救,平时隐在幕后,并不受禹的节制。

是否出手由其自行决定。

这一组织共设两个尊位,一个为炎,一个为黄,均为这一组织的太上长老。

这一组织并不会随着朝代的终结而终结,而是一代代传承下来。

他们并不直接干涉华夏民族之间的内部争斗,王朝的兴灭,对他们来说,如同游戏。他们只是顺应大势,推进大势。

它的主体由道家组成,炎和黄这两个尊位,由那个力量,派出长老级别的人员担任,每一代的尊位都被称为炎和黄。

担任了这一职务后,便会隐去本名,代表着再也没有了个人的私利,始终代表着华夏民族的利益。

骨干力量则派出得力弟子担任,其他人员由炎黄在世俗中选拔。

随着华夏的发展,这一组织也由最初狭义的道家,扩展到了广义的道家,凡是炎黄子孙中,修炼有道家的五术,以及道家五术的前身,乃至五术所演化的术法,都涵盖在内。

所以这个组织日渐扩大,职能也在应对外敌侵犯的基础上,增加了应对重大天灾人祸,与佛家和儒家也有了协同机制。

但蓝星灵气的日渐稀薄,担任炎和黄的太上长老人选,已经由最初化初期神修为,降为了现在的元婴初期修为。

因为现在的蓝星,最高只能修到元婴巅峰,好在修到这一级别,还有一定的飞升概率,倒也没有断绝了前进的通道。

每当华夏有重大变故时,炎黄一般都会派出人员出世应劫,最有代表性是,乱世之时,总有道家出山担任军师,将动乱的时间尽量缩短到最低。

其中比较出名的有周武王之姜子牙、汉高祖之张良、刘备之诸葛亮、唐太宗之李靖、徐茂公、宋太祖之苗光义、成吉思汗之邱处机、明太祖之刘伯温等。

抗倭战争时,很多道家修行人出山抗倭。

有历史记载不太多,其中最有代表性的是武当山,一次性派出138名道士参加抗战,对抗倭奴国的神道教。

华夏很多道观都只留下一人保留传承,其他的都牺牲在战场上。

隐在幕后抗倭的道家人更不知凡几。

二十七名学员听了铁战的讲述后,心情是无比的沉重!

既然被选拔为炎黄组织的一员,了解了炎黄的宏大背景及任务,面对当前倭奴对华夏的严重渗透,一个个都恨不得马上出山,把倭奴们碎尸万段、亡国灭种。

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