于是，有的干部说，派几个人去逐个把对象给强制带回来办学习班。

这一点马上有很多人反对，大家纷纷说道，那还不如直接把她们拉倒乡政府去做妇检。

这时，村主任说：“那可以把对象的老公或公婆带过来学习班。什么时候对象去参加妇检了，什么时候就把她的老公或者公婆放回去。”

这一点也马上受到村支部书记的反对，村支部书记认为：“以往，乡里面也都有办过学习班，人家老公或者公婆压根儿就不想回家，他们就是要等待媳妇或者儿媳妇把孩子抱出来了，再悠哉悠哉的回家，你有什么办法？”

他们讨论的还是对象找得到的情况，然而，这九名对象都很聪明，她们不会傻傻的待在自己家中，甚至也不会藏匿到娘家，她们有的会到邻村亲戚朋友家，有的就干脆跑到市区里去打短工等等，所以，这几名对象可以说是分布在各个不同的地方，而且她们像草原上的游牧民族一样，居无定所，很难找到她们的。

秦洲和阿凡达提通过“能人”提供的线索，掌握到了这九个对象相对准确的居所，然后，由阿凡达提四处周游这九名对象的居所，以探望或正好路过为由，做了很多的思想工作，最终，有两名对象同意去参加妇检。

这样就还有七名对象拒绝妇检，给超生造成了很大的隐患。要知道一个乡镇一年超生几个都不得了，而如果一个村超生七个，那就会连乡党委书记和乡长都会被"一票否决"。

一般情况下，那些超生的都是官方与对象家属形成一种默契，或者说叫私下交易，比如，为了自己老婆或儿媳妇超生，这个人一定是乡镇分管领导甚至党委书记乡镇长、工作队以及村里面的支部书记与村主任的关系都跑到位了，然后工作队去砸房子的时候只做做样子，以蒙敝其他村民的眼睛。

为了这七个对象能够自觉去参加妇检，乡工作队与村两委召开几次联席会议，都没有讨论出一个让秦洲觉得确实可行的满意办法。

为比，秦洲又开始到街上逛饭馆，他得到了一个"今年生的属羊，明年生的属猴"的消息，其实，这也不算什么消息，日历表里面不是明摆着的，只是秦洲没有去关注这些而已。

为此，秦洲想出来一个好招，在属羊与属猴上大作文章。

他派出阿凡达提以"今年或明年初生的孩子是损猴或损羊，明年下半年后生的的孩子是富贵猴"为幌子游说那七名对象及家属。

对象及家属也是半信半疑，秦洲便使出自己"蓄谋已久″的杀手锏，高薪聘请道师以同样的"今年底或明年初生的孩子是损猴或损羊，明年下半年后生的的孩子是富贵猴"的幌子游说这七名对象。

因为不去妇检的对象必有身孕，他们都想蒙混过关，道师便以"面相定身孕的绝招"为切入点， 把这种"幌子"说的条条是道。

先有了阿凡达提的前凑，后有了"神仙"道士的点拨，再加上怕自己的房子被拆，以及超生重罚，这些对象权衡利弊之后，几乎全部自觉去参加乡里的妇检，除了老村长阎玉泉的儿媳妇外。