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第67章 对其心存敬畏

毕竟对于修真者来说,灵气如同水之于鱼,

断了灵气,就意味着断了命脉。鸿钧的设想是直接控制这些人的生存根基。

一旦控制了灵气,无论是何人,都不得不对其心存敬畏。

就如同后来的神只为了获得人类的信仰而掌控雨露,

不敬者甚至可令一域三年滴水不下。雨水于人如灵气于修士。

一旦握住这种控制力,就能确保所有人对掌控者的敬畏与顺从。

这不仅大大增强了鸿钧对洪荒世界的掌控,更是一种极其高效的治理手段。

然而,

即使身为圣人,鸿钧目前还无法实现这一壮举。

除非摧毁叶青的灵魂,使其恢复原型成为化生青莲,

随后凭借化生青莲的力量,重新创造出混沌灵脉。尽管鸿钧拥有圣人的尊位,这赋予了他在天地间极大的影响力,

但在悟道方面,尤其是在创造之力上,他远不及叶青。

这一点恰恰是合道修士与圣人间最大的区别。

都是被接引与准提两人拉到了西方。此外。

在拉拢那些败军残兵的同时,接引与准提也在笼络其他人。

比如大黑天、阿摩罗这样的存在。

单凭名字,便知他们是曾经为魔祖罗睺效命之人,是在西方大地称雄的魔族。

接引与准提将这些人一并收入门下。起初,

准提担心这会引起鸿钧的不满,但接引则认为,

尽管这些人曾是魔族,可魔族也不过是洪荒世界的一支而已。且魔祖罗睺已死。

那些对鸿钧构成真正威胁的人物早已覆灭。

因此,将这些魔族拉拢过来,不过是将他们变成自己的助力,

鸿钧圣人不仅不会责怪,还会颇为赞赏,因为他们实际上为鸿钧解决了潜在的隐患。

将这些昔日的魔族掌控在手中,不会引发更多的麻烦,并且,

由于魔族首领罗睺的败亡,这些魔族之人四散逃亡,生活困苦。

如今,见接引与准提接掌须弥山,给他们提供了栖身之所,

这些魔族之人便隐藏了真身,心存感激地留在了接引与准提的麾下。后来,

当西方佛门崛起,他们也转变成了怒目金刚一类的存在。

当然,这些都是后话,但无论如何,

西方的势力已不可小觑,

且有隐隐超过天庭之势。更令接引与准提高兴的是,

西方大地的情形其实比预期的好得多。叶青创造出混沌灵脉,

使天地灵气更加充沛。尽管西方的龙脉尚未恢复,

但源源不断的灵气仍使西方的环境相对宜人。

故此,

接引与准提渐已悟得斩下本我尸的境界。在东西方交界处,

万寿山,

五庄观内,

红云今日来见镇元子,

是有件大事需要商量。

“镇元子道友,我今感悟至深,觉境界瓶颈难以逾越,必须外出云游方能参悟斩下本我尸之道。”

“如此一来,我不得不离开五庄观。”原本,红云与镇元子二人,

领会了「忍之大道」,

深知只要安守五庄观便可与天同寿。然而如今,

红云需斩下本我尸,必须外出去历练。

这与红云的来历密切相关。

他乃是从这洪荒天地中诞生的首个绯红云雾。从出生之刻,便是飘忽无定、潇洒自在。

要想提高自身修为,只有追求那洒脱无拘。

才能成就自身的本我尸。

毕竟,不同于善恶两尸,只要有灵宝和足够的法力即可轻松达成。

对于本我尸,不仅需要感悟道心,更要明白自身之道。就在当下,

镇元子听到此言,

不由地略显迟疑,

“红云道友,此时洪荒天地下形势诡谲,暗流汹涌!”

“你此去,怕是险象环生啊。”

“真已考虑妥帖?”

听至此,红云微微苦笑,

“虽我珍惜生命,但若能证道,冒险也是可以接受。”任何修行至某一境界的修炼者,

无不极度渴望成就正道。

那种渴望,超越了世间一切情感欲望,如同飞蛾投向火苗。

纵使身赴九死,亦愿求道。

镇元子也深明这一点,

不禁发出感慨,

“哎!!早该意识到这一点。”

“本为流云,岂能长久驻足?”

“罢罢!!红云道友,此去需千万小心。”

镇元子知难阻此行,唯独叮嘱几句珍重之语。

于是,

红云向镇元子庄重道别,

离开五庄观,踏上遍访洪荒之路。

与此同时,

在女娲之界的娲皇宫内,女娲与伏羲二人,

目睹那妖族和巫族间的厮杀残酷,感到心中几分不安。

“伏曦大哥,下一回妖族与巫族若再次交战,我们不能再坐视不理。”

“作为妖族的娲皇与羲皇,理应尽责。”

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