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第八章:功成直追三皇,败则千古暴君

“双方之间的仇恨如何解决?”香六牙询问。

“当代之人以身反抗,杀其身;其子以刀兵反抗,战败俯首,断其刀兵;其孙以嘴反抗,革其文,削其史;及至其玄孙之时,已然忘记先辈的仇与血。”

这方面姬,青阳比一般人看得更清楚,所以他能给香六牙一个答案。

白发青年了然:“初代仇深似海,子辈仇深似河,孙辈仇如细雨,及至玄孙,已无怨仇。”

“此乃王道。”他对该举措做出评价。

这就是非常直白的王道,而君帝鸿与香六牙之举措则是霸道,剑谪仙那纯粹就是以德报怨。

“如果魔罗血界文明彻底消亡,魔罗旱魃之后手依然不选择现身,那证明他道心已崩,不再是威胁。”

放在其他任何地方,姬青阳的话语,都称得上惊世骇俗:

“更何况,我虽然斩杀了他们的先人,但他们这不是还有我么。

我完全可以引导他们,融入全新的文明。

作为人族的一份子发光发热,从前追求的一切唾手可得,可以吃饱,可以穿暖,不用担心自己睡下后醒不过来。

这样远比剑谪仙他们想的更加周全,对双方而言皆是幸事,不是吗?”

但是,香六牙都能直接说,用魔罗血界把血界遗族打包起来,就算需要付出代价,也要将之彻底摧毁。

给入侵者绝户一点都不带犹豫。

所以他看待事情的角度也与其他人不同。

姬青阳这套做法,就,很对他胃口,因为有完善的方法论。

并不是像剑谪仙那样完全原谅,也不是像君帝鸿那样完全消灭,如今,姬青阳在他眼中是一名王者,一名完全合格的王者。

香六牙发现全新关键:“人族的一份子?”

“先生如何看待人族这个概念。”姬青阳选择经典的用问题回答问题。

“人族,表达起来其实非常的宽泛。”

“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

因此在我看来,只要学习人族文明,认同人族理念,并能做到将之贯彻,那么不论其形体如何,皆可称为人族。

人族的「人」即为人道的「人」。”

“这是一条非常艰难的道路。”香六牙抛开表象直窥本质:“圣皇与暴君仅在一念之间。”

将人族文明向外融合,将不同族群乃至不同境界的个性吞灭,令之成为「人」的一部分,此后将没有所谓万族的概念。

只剩下擅长与风俗有所差异的人族。

这条路如果成功,如此成就,完全不亚于古之三皇;失败,自然也要背负千古暴君的骂名。

香六牙在其中看到的是,能够最大限度消除苍生要遭受的劫难,不能说一劳永逸,但顺利实行的话不会比一劳永逸差。

长久而言,自身文明向外融合,将其他文明吞灭能够促进文明多元化发展。

他并不觉得惊悚或不能接受,就像鹰族,他们本身是无辜之人,却因为受到魔罗旱魃血液感染洗礼,发生了本质上的改变。

可以预料的是这种情况必不会是个例。

这才是令人毛骨悚然之事。

“总要有人去做,而我,恰好有这个机会。”

“若是不试一试定会终生抱憾。”

卸去战甲,身上衣袍亦变成白色,姬青阳这一次没有忌讳交浅言深。

交谈,是他道出自己的理念,又不是把香六牙老底抖出来。衣衫变化,代表在谈话期间,天堂鸟已飞回轩辕城。

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