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第八十二章:人道即为众生道

“听上去相似的两条路,越是发展,两者之间的差异便越大。”

“这是最根本的道路以及理念上的不同。”

对阎神继子而言,姬青阳的这番话语震惊自是十分震惊,接受却并非难以接受,因为在过去这些年他似乎也走过这条路。

虽然好像不是那么完善也不是那么彻底。

只是路过,走上去,在岔口走下来。

姬青阳将他之神色变化看在眼中,不疾不徐继续说道:

“各族之间无需以血脉、形体区分,而当以心分辨,我将这份共性称为「人道」,人道即为众生道。”

对一个国家而言,统、存、治,意义不同。

这个「国家」可以是国可以是一座境界,也可以是一个部族或者一个家庭。

统,最简单的圈地,那就是统。

存,则是在圈地后能保证这块地属于自己。

治,唯有治,最难。

不仅要保证这块地属于自己,还要让这块地变得肥沃,然后圈到更多地,让本身有着各种毛病的地都变得肥沃。

不同的地有不同特点,这些特点哪些是优点哪些是缺点,哪些能利用起来哪些要祛除。

全部需要圈地的人考虑。

相较于人族,各个族群都有优点,这些有优点的族群也都存在缺点,无论优点、缺点,宏观上都可以通过通婚来解决。

通婚后呢?

对新生儿的认知培养是否要提上日程?

是否会有血脉不纯的声音?

早在兼职天疆之主时,姬青阳便提出,不论形体血脉,只看思想心灵。

将「人」的概念形而上,然后,万族归人。

阎神继子询问:“为什么?”

“很简单,因为这个世界可以修行。”姬青阳平淡道:“为了变强,总会做些改变。”

“各族通婚令彼此血脉不纯,炼化妖兽精怪精血助自己脱胎换骨,修炼特殊功法,令自己异于常人。”

“在神州,儒、道、释之修行各有侧重,哪怕妖魔也会随着修行而改变。”

“走上修行路后,有些妖在以人性对抗自己的本性,最终化出人形;也有些依旧像从前那般顺从天性,死于非命。”

“单纯的种族早已无法在这般前提下,还能进行区分,但他们依旧承认那是他们的族人。”

“那我提出的「人道」不也是同样的道理?”

“血脉传承,文化传承,你治理阎神地界与阎罗鬼狱的时间不短。”

“应当无需我逐字逐句为你讲解吧?”

这番话语与掰开揉碎已无异,因为姬青阳发现阎神继子能听得进去,这是能力的象征,代表伏字羲固然在辅佐但他也不是摆设。

“你不担心被反客为主?”阎神继子又问道。

“一个狭隘的族群毫无未来可言,越是追求纯血越是容易灭亡。”

姬青阳说道:“限制族群发展,斩断他们上升的道路,只会让族人与你离心离德,在漫长的岁月中分崩离析。”

“该担心的从来就不是我,而是那些既想融入轩辕皇朝获得好处,还不想付出代价的人。”

“所以,从形体与血脉这些方面着手,自始至终便无法定义出一个绝对的族群。”

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