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第17章 三十六重天

就在这时,一名隶属于神秘组织的佣兵,在不经意间踏足了一块看似平凡无奇的地砖。地砖骤然间凹陷,伴随着一阵齿轮转动的低吟,机关悄然启动,地面竟缓缓旋转起来,引得众人一阵慌乱,生怕遭遇难以名状的恐怖生物。然而,片刻之后,四周依旧保持着异常的宁静,直至地面中央悄然显露出一个微妙的小孔,瞬间吸引了所有人的目光。

那小孔宛如水面泛起的涟漪,一圈圈向外扩散,众人这才意识到事态不妙,纷纷向四周的墙壁靠拢。随着小孔不断扩大,可立足之地日益缩减,最终化作一个巨大的空洞,其变化却在某一刻戛然而止。众人沿着空洞边缘向下凝视,只见一束光柱以惊人的速度垂直降落,下方展现的景象令人瞠目结舌。光速下降之际,每一层都显现出同样大小的洞口,层数之多,似乎无穷无尽,看得久了,众人只觉双目酸涩,不得不倚墙稍作歇息。

正当众人喘息未定之时,一名神秘组织的佣兵突然发出惊呼,打破了沉寂。众人的视线随之抬起,只见上方同样出现了一个巨大的空洞,只是层数相较之下显得有限。佣兵中有人好奇地开始计数,经过一番争论,最终确定上方共有十一层。这些隶属于神秘组织的佣兵们不禁疑惑,这座建筑何以拥有如此众多的层次?一时间,众人议论纷纷。

与佣兵同行的年轻人,正与组织中研究历史的专家热烈讨论:“这应是模仿三十六重天所建。三十六重天,乃道教依据‘道生万物’的宇宙创世理论构想出的神仙居所,为修道成仙提供了教义支撑。但此说仅存于古代中国的想象之中,难不成这并非想象三十六重天在古代真的存在?”

年轻人继续说道:“道家有云,‘跳出三界外,不在五行中’,此乃神仙之境。‘三界’涵盖天、地、人,‘五行’则指金、木、水、火、土。道家思想认为,超脱三界五行,方能摆脱束缚,逍遥于上清之境,实现真正的自由与长生不老。”

在一旁,伪装成佣兵的李玄吟与陈风,静静聆听着年轻人与专家的对话。李玄吟轻声道:“三十六重天,岂非仅是神话传说?难道真有其事?”他随即解释道:“《云笈七签·天地部》确有记载,天分三十六层,其中三界二十八天的排列虽与佛教相似,但名号各异。第一界欲界六天,依次为太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天;第二界色界十八天,包括虚无越衡天、太极蒙翳天等;第三界无色界四天,佛教称之为‘四禅天’,分别为皓庭霄度天、渊通元洞天等。此外,二十八天之上还有四层‘种民之天’,又称‘圣弟子天’,乃修道有成者所居。”

此时,组织中的专家转向年轻人,询问道家三清所居何层。年轻人答道:“据中国神话记载,四层种民天之上,便是三清圣境,分别为玉清圣境清微之天、上清真境禹余之天、太清仙境大赤之天,由元始天尊、灵宝天尊、道德天尊三位天尊分别主宰。三清胜境中,玉清境设十二圣位,上清境设十二真位,太清境设十二仙位,修道者依据修为获得相应果位。三清天之上,更有大罗之天,乃元始大道生化之处,胜境之极。此天无主宰,唯清静真一之道气充盈,彰显大道无形无相之真谛。《度人经》有云:‘三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层峨峨。’”

随着这段关于道教天界的深邃探讨,众人对眼前这座神秘建筑的来历与构造更加充满了好奇与敬畏。他们意识到,这不仅仅是一座建筑,更是连接着古老传说与现实世界的奇异桥梁,每一层空洞都仿佛是对未知世界的窥探,引领着他们向更深的奥秘迈进。

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