乌喇合不勒果然将事情看得透彻，

且不说如今北虏战兵毅力如何，

反正乃蛮利野所率领的部落军，是不愿意顶着严寒作战的。

人总是有惰性的，

之前在太原休整，这一休整便成了猫冬。

虽然太原的气候，远不如漠北凛冽，可之前这些人掠夺了太多的财物和女人，已经有些满足和懈怠了。

最少目前来说是满足的，

本来，乃蛮利野是绝不允许这种事情发生的，

奈何，他受伤以后，坏了筋骨，身体也匮乏得厉害，

入冬以来到现在为止，他便浑身酸痛难耐，没有一天是好过的。

若是依照他的性格，肯定是率部继续作战，可依照他的身体，他也只能同自己手底下那些懈怠的部族军一样，猫在太原城。

这倒也是给剩下的嵩国难民，又多了一些活命的时间。

这边，李如璋则趁着严寒到来之前，离开养马岛，回到陆地。

如今芝罘岛已经成为了整个光州最大的捕鲸港口，或许是整个嵩国也说不准。

说来也怪，芝罘岛整个地形，如同一只鲸鱼的尾鳍和后半身，

如今又阴差阳错，成为了最大的鲸肉贸易港口，冥冥之中这大概就是所谓的命运安排吧。

李如璋回来的目的，是为了赈济百姓。

他熟读历史，知道冬季对于普通百姓而言，意味着什么。

就古代而言，其他地方不说，

随便拎出任何一个朝代，在都城，冻死饿死人也不足为奇。

如今芝罘岛港口的鲸肉，尤其是鲸脂已经是堆积如山了。

他要将这些油脂，分发给整个光州的所有百姓。

这个提议受到了周泽的大力支持。

李少严虽然没表示支持，但是也没表示反对，

只是作为一个本时代的人，李少严觉得，没必要将所有事情都做得尽善尽美，因为确实管不过来，当务之急只要把军队掌控好，其他事情，都是小事。

李如璋没有和他争论，因为他自己见识过什么叫军民一体，也知道老百姓对于一个国家的兴衰，有多么重要。

永远不要低估人性的高尚，也永远不要低估人性的卑劣。

也正应了那句话，谁对他们好，他们就跟谁走。

为了使得这些东西能真的发放到百姓手中，

李如璋依旧采取文武相互监督的模式，

当地有不少军士参军入伍，再派文官一起，大家相互监督，以防有人中饱私囊。

虽然分发下去的东西不多，但是，在严寒冬日，对老百姓而言，总归聊胜于无。

李如璋将这些吃食分发给老百姓的举动，收获了老百姓极大的拥护。

他们没想到，自己有生之年，还能遇到官老爷，替他们排忧解难。

然而，不光是给所有百姓送了福利，军中和各地官员，一样有额外的奖赏。

然而有人却视天下为一家之物，拿百官当家奴，视百姓如猪狗。

之前因为对北虏赔款加上赎买二郡耗费金银太多。

不光花光了国库，还动用了帝君司库。

一开始，帝君倒也没觉得什么，虽然钱花了，但是得了百官夸赞他有“开疆拓土”的美誉。

这对于帝君而言，比如饮甘霖还让他心情畅快。

然而，随着二郡交割，两郡人口凋零，财物府库被洗劫一空，需要用大量的财物去恢复这两郡秩序和生机的时候。

帝君开始不满意了，

尽管百官为了重建二郡，希望帝君能支持重建二郡，故而对帝君百般赞扬，他依旧觉得不满。

毕竟，口头上的溢美之词，比不过真金白银不停的往外拿。

加上司库掌监童浩然在帝君面前哭诉。

说什么天家司库，即将耗尽，若是没钱，如何能保持帝王排场和威严。

这话乍一听，感觉像是无稽之谈。

然而，这话其实也不无道理，正所谓，钱能养人。

没有钱财为帝君提供奢靡无度，如何能彰显帝王威严，皇家气派。

司库可是自己的钱，拿自己私人的钱办天下的事，哪有这种道理？

如果是这样，还养这些文武百官干什么？

经童浩然这么一说，帝君竟然觉得确实是有道理。

天下事就得天下人来一起处理解决才对。

于是，帝君在朝会上提出了加赋的想法，

按帝君的意思，二郡耗费巨大，非是皇家司库便能解决问题。

不光要在全国加赋，还要朝廷所有官员替君分忧，美其名曰“义捐”。

意思就是，让朝廷中枢到地方，只要是做官的，就按品秩捐钱。

食君俸禄，为君分忧。

倒也说得过去。

更何况，依帝君的意思，按官员等级高低来制定，捐钱的数目，看起来的确公平合理。

然而，根据现实情况来说，这位帝君可以说是暴君和昏君的结合体。

比如，在嵩朝，

朝廷九品官员一月正俸，是五两银子，再加上其他杂七杂八朝廷的补贴，大概能到七两左右。

然而，这个数目，经过了几次升降起伏，现如今其实又回到了当年建国之初的水准。

一开始，嵩国立国之初，物价低迷，

所以以九品官员为例，月俸五两，不光可以养活一家人，还可以稍有盈余，

随着国力日益强盛，帝国各处贸易往来愈发发达，物价上升，九品官员的俸禄又从五两，变成十五两，依旧能保证一位官员以及家人吃穿用度。

然而随着帝国建立日久，诸多弊病日益凸显，朝廷财政越发疲敝，加之对外还要割地赔款。

于是，近些年帝国便实施了几次，精兵简政，缩减开支。

以期能达到缓解财政枯竭的目的。

这其中一项，便是缩减朝廷官员俸禄。

所以，如今的九品官一个月的俸禄，又回到了王朝建立之初的水平。

朝廷俸禄不能养活一家老小该怎么办？

善良正直或是不懂变通的官员选择辞官不做，家境优渥者选择自补亏空，

而那些想做官，家中又没钱的官员怎么办？

其实很简单，

正所谓，官字两张口，吃完上头吃下头。

这样一来，即便朝廷俸禄不够，也问题不大。

可如今帝君的意思是，要大家相忍为国。

留以九品官员为例，既然你一月七两俸禄，那便捐个五十两吧。

剩下每个月那二两，和一年最后两个月的俸禄，帝君就不要了。

如此仁念，各位朝臣就感动去吧。

这个提议一出，不光是左相反对，就连右相也不赞同。

如今朝政日益衰退，物价更是日益上升，

别说义捐，就是一分不捐，都不够一个九品官员一家人的开支用度。

右相倒不是真没钱，毕竟身为宰执，不可能真就这般穷苦。

然而，他将自己俸禄，除去一家人的吃穿用度，剩下的尽数了“遗孤院”。

当年太祖皇帝怜悯天下百姓饱受战火摧残，导致遗孤甚多，于是创立。

不光是帝都，在嵩国，只要父母双亡，尚且年幼的孩童，都可进遗孤院，接受朝廷抚养。

即便右相没有将这些钱财送出去，他也不会同意帝君这个提议。

正所谓，严于律己，宽以待人。

他右相官居高位，即便几次缩减俸禄，如今依然算得上俸禄优厚，

那其他官员呢？

尤其是客居帝都的众多底层官员，他们要不要生活了？

右相可以做表率，可以带头以做楷模，但是，不应该是在这件事上做表率。